甚至遇到一些刻薄、又坏又蠢的客户，她们更会遭受难以想象的折磨，这种屈辱感是我们后人根本无法想象的。
可以说，扬州瘦马们在那些收购商、官员们、富商们眼中，她们已经被剥离了女性的身份，在他们眼中，已经彻彻底底沦为了一件特殊的奢侈品而已。
在那个人吃人的封建社会里，这些女性的自由、人格、尊严已经完全丧失了，她们如商品一样被买卖，被随意的处置。
哪怕是后世以才情和悲情爱国享誉历史的秦淮河八大才女之首的柳如是，她在嫁给一代名臣钱谦益之前，也曾如商品一样在几个商人之间“周转”。
在清朝初年，扬州瘦马们就是官商勾结的一个特殊物品，这种行为无疑是泯灭人性的。
妾室来源在当时清朝的富豪圈子里，扬州瘦马就是他们妾室的一个重要来源，因为她们不仅仅有颜值，更有才情，这是体现这些富豪官员社会地位的一个有力证明。
然而，对于扬州瘦马们来说，她们始终只是这些官员富豪们的一个玩物而已，他们从来没有把她们当成自己的女人，甚至这些悲凉的女人还常常被转送。
或者说，等她们年老色衰的时候，迎接她们的无一例外都是被抛弃的悲惨命运。
从扬州瘦马上，我们也可以看到，在所谓盛世背后到底隐藏着多少人性的阴暗面，藏着多么可怕的触目惊心的贫富差距，藏着明清时代极致的贪污腐败之风，藏着盛世之中官商勾结的越发黑暗，更藏着一个国家的没落。
“扬州瘦马”是封建社会泯灭人性的一个特殊产物，它也是古代女性一系列悲苦命运的一个镜面，它让后人具象地看到，古代底层特殊女性是如何，被毫无人性的剥削掉作为人的基本权利和尊严。
它的存在，似乎就是在无声地在哭泣着，这是女性的悲歌，也是一个时代的悲歌。它的存在，也应该让我们后人警醒，对于这些文化糟糠，我们一定要坚决消灭！
看到现在网络上慢慢长出獠牙的“文化糟糠现象”，我们是否应该好好地审慎一下，难道扬州瘦马的悲剧，大家都忘记了吗？
