在封神世界中，道门共有两大派系，一为元始天尊建立的阐教，一为通天教主建立的截教。阐教二教本属同源，然而，正所谓同行是冤家，阐截二教为争夺道门正统，数千年来彼此争斗不休。
在封神大战中，姜子牙、十二金仙等人自命为道门正统，称截教为旁门左道。在诸多抨击截教的言辞中，流传最广的就是说截教“不分披毛带角之人，湿生卵化之辈，皆可同群共处。”
在截教诸多弟子中，确实有许多都有禽兽得道，比如上四代大弟子中的龟灵圣母，就是开天辟地以来第一只大白龟，还有象七大上仙中的虬首仙是一只鱼头龙尾的大鳌鱼，金光仙是千年僵尸王成精，灵牙仙是大象成精，羽翼是银翅大鹏成精……
不过在截教诸多成名弟子中，也有不少仙人本是人族，却也加入了截教，比如罗浮山的赵公明，三仙岛的云霄、碧霄、琼霄娘娘。
这是为什么呢？
赵公明与他的三个妹妹，修为高深，神通广大，早在天皇时期就已经修成准圣，他们兄妹下山时，先后横扫十二金仙，*得燃灯道人落荒而逃，就算是面对阐教教主元始天尊，云霄娘娘也昂然不惧，布下黄河阵要与元始天尊斗上一斗。
元始天尊亲自驾临，到了阵前，却不敢独立破阵，以至遭到大师兄老子的嘲笑，由此可见三霄娘娘是何等强大。
赵公明、三霄娘娘天资不凡，为何他们不加入阐教，而加入截教呢？
正所谓“横看成岭侧成峰，远近高低各不同。”同一件事情由于立场不同，感受自然不同。在阐教看来，截教的收徒策略太宽太滥，可在通天教主看来，他的收徒策略就是有教无类。
所谓“有教无类”，本出自孔圣人的《论语》，先秦时期唯有那些奴隶主贵族才有资格接受教育，许多平民虽然有心学习，却没有机会。孔子率先推行“私学”，他不分等阶，广招门徒，只要缴纳一份束脩（一块肉干）就能够到他门下接受学习。
封神演义的作者套用了“有教无类”的这个说法。
“有教无类”本是个褒义词，然而被广成子、赤精子等十二金仙说出，就成了通天教主善恶不分、是非不辨，以至于截教鱼龙混杂，多有奸邪害民之辈。
可是在通天教主看来，元始天尊推行的择优录取策略，明摆着是生灵划分为三六九等，这更是对不同种族、不同地位生灵的严重歧视。
对于那些出身平凡的人们来说，有教无类显然更适合他们，在截教那样一个宽松的学习环境中，许多人都得到飞速成长，这也是阐教只有一位准圣，十来位金仙，截教却有十多位准圣，上百位金仙的重要原因。
至于人品好坏，其实与教育理念无关。截教中不乏赵公明、三霄娘娘这类精英，阐教中也不管申公豹那样的败类。
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