论语颜渊中有一段话是这样说的：
齐景公问政于孔子。孔子对曰：君君，臣臣，父父，子子。公曰：善哉!信如君不君，臣不臣，父不父，子不子，虽有粟，吾得而食诸?
关于君君臣臣父父子子这句话，很多人是这样理解的：国君应该有国君的样子，臣子应该有臣子的样子，父亲应该有父亲的样子，儿子应该有儿子的样子。并且认为这是孔子正名思想的一个表现，认为孔子说这句话的意思是君臣父子要名实相符。而一旦名实不相符，国家就会乱套。
我认为这样翻译的人，并没有理解孔子真实的意思，正确的翻译如下：
齐景公有一次召见孔子，询问孔子应该怎么样治国理政？孔子回答齐景公说："国君做国君该做的事情，臣下作臣下该做的事情，父亲做父亲该做的事情，儿子做儿子该做的事情。"齐景公听到很赞同说："好极了，如果国君不做国君该做的事情，臣下不做臣下该做的事情，父亲不做父亲该做的事情，儿子不做儿子该做的事情，就算是有粮食，我还能吃得到吗？"
如果不仔细分析，大多数的人会认为，两种翻译意思差别不大，都是在说君臣父子那一套封建等级观念。
稍微认真思考一下，就会发现两种理解简直南辕北辙：
前一种理解，是让处在不同封建等级的人们，维持各自等级所应表现出的外在礼节，仅仅是为了"名"。
而后一种理解，则是让处在不同社会位置的人，切实负起自己所在位置上的责任，做好自己分内的事。这才是"实"。
做好自己分内的事
切实负起自己所在位置上的责任，做好自己分内的事，就是这样一个再明白不过的道理，很多人都做不到。
做领导的事无巨细，大小事情都抓在手中，搞得自己很累，下属也得不到锻炼，不能成长。
做下属的，尤其是很多新入职的年轻人，动不动就想要影响公司决策，或者抱怨公司制度，而不能脚踏实地做好眼前工作。
做父母的不放心孩子，总忍不住要插手孩子的事情，甚至一切代办。
做儿女的自私自利，不关心父母，啃老。
这是从古至今很多人的通病，对治这个通病的良方，就是孔子所说的，做好各自分内的事情。
领导做好自己分内的事情，抓大放小，该放则放，让自己从杂事当中解脱出来，把精力集中在公司的决策，战略这类领导该做的事情上来。
做下属的，把自己的精力集中到眼前的工作上，锻炼自己的能力，尽快成长。
做父母的，把自己的精力集中在给家庭提供良好的生活条件，营造幸福安稳的家庭环境上，放开孩子的手脚，让孩子勇敢探索世界，自由成长。给孩子足够的支持，而不是代替孩子，做孩子自己该做的事情。
总而言之，每个人都做好自己该做的事情，公司和家庭才能够更加顺利的发展。
