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首页 > 教育 > 作者:YD1662024-10-19 20:58:47

十二 文

家对国,武对文。四辅对三军。九经对三史,菊馥对兰芬。歌北鄙,咏南薰。迩听对遥闻。召公周太保,李广汉将军。闻化蜀民皆草偃,争权晋土已瓜分。巫峡夜深,猿啸苦哀巴地月;衡峰秋早,雁飞高贴楚天云。


【注释】四辅:传说古代天子有四个辅佐官。 三军:二千五百人为一军,三军象征天地人。一说为步、车、骑三个兵种。 九经:《备考》:自五经分而乐经亡。五经内分周礼、仪礼为七经,七经之外又益以孝经、论语为九经,分春秋三传为三,合孝经、论语为一,于是有十经。以六经加六纬,于是有十二经。以诗、易、书、三礼、春秋三传,加孝经、论、孟、尔雅,谓之十三经。 三史:《备考》:三史一曰编年,始于左氏;一日纪传,始于司马迁;一曰实录,始于梁而盛于唐。 馥:香气。 北鄙:音乐名。《孔子家语·辨乐解》:“殷纣好为北鄙之音,其废也忽然,而亡国之声也。” 南薰:《史记》载,舜挥五弦琴歌曰:“南风之薰兮,可以解吾民之愠兮;南风之时兮,可以阜吾民之财兮。” 召公:名奭,周太保。 李广:西汉名将,拜为右北平太守,匈奴闻之,号为飞将军。 化蜀:《蜀志》载,汉景帝开,文翁为蜀郡太守,声教大洽,条教所及,风行草偃。 分晋:《备考》载,晋始有六卿:智氏、赵氏、韩氏、范氏、魏氏、中行氏,厥后智、韩、赵、魏共灭范、中行,分其地。未几赵、魏、韩又共灭智氏,分其地。安王二十六年,三家共废晋君,分其地号三晋。 巫猿:《韵府》载,巫狭猿凡鸣至三声,闻者皆泪。 衡雁:《衡岳志》载,衡岳有回雁峰,故雁至衡阳而止。


欹对正,见对闻。偃武对修文。羊车对鹤驾,朝旭对晚曛。花有艳,竹成文。马燧对羊欣。山中梁宰相,树下汉将军。施帐解围嘉道韫,当垆沽酒叹 文 君。好景有期,北岭几枝梅似雪;丰年先兆,西郊千顷稼如云。


【注释】偃武:《尚书·武成》载,武王克商,乃偃武修文。 羊车:《晋书·胡贵嫔传》载,武帝幸宫掖,乘羊车任其所之,宫人乃插竹于宫门,以盐汁洒地引之。 鹤驾:《佩文韵府》:“王子晋,周灵王太子也。于缑山乘白鹤仙去,故太子之驾曰鹤驾。” 马燧:唐宰相。 羊欣:字元敬,为新安守。 山中相:《梁书·陶弘景传》载,陶弘景隐茅山,武帝每有大事则询之,号山中宰相。 树下将军:《后汉书·冯异传》:冯异号大树将军。 解围:《晋书·王凝之妻谢氏传》载,王凝之弟献之,与客谈议将屈,嫂(谢)道韫曰:“欲与小郎解围。”乃设帏自蔽,申献之前说,客不能屈。 沽酒:《汉书·司马相如传上》: 卓文 君与司马相如当垆卖酒。


尧对舜,夏对殷。蔡惠对刘蕡。山明对水秀,五典对三坟。唐李杜,晋机云。事父对忠君。雨晴鸠唤妇,霜冷雁呼群。酒量洪深周仆射,诗才俊逸鲍参军。鸟翼长随,凤兮洵众禽长;狐威不假,虎也真百兽尊。


【注释】蔡惠:《汉书》载,蔡惠梦得禾复失,郭乔曰:禾失为秩,当进爵。果然。 刘蕡:《旧唐书·刘蕡传》载:刘蕡对策议宦官,考宫不敢取,李郃曰:刘蕡下第,我辈登科,能无厚颜。 五典:少昊、颛顼、高辛、唐、虞之书为五典。 三坟:伏羲本山坟作《易》曰《连山》,神农本气坟作《易》曰《归藏》,黄帝本形坟作《易》曰《坤乾》,共称三坟。 李杜:唐李白、杜甫以诗齐名。 机云:晋陆机、云兄弟以文齐名。 鸠妇:宋陆佃《埤雅》载,鸠天阴则逐其妇,晴则呼之。 仆射:《晋书·周顗传》载,周顗饮酒无醒日,及为仆射,以酒失略罢去,号三日仆射。 参军:鲍照官历参军,诗情俊逸;唐杜甫《春日怀李白》诗:“清新庾开府,俊逸鲍参军。” 鸟随:《格物总论》:“凤飞则禽鸟随之。” 禽长:《春秋孔演图》:“羽虫三百六十,而凤为之长。” 狐假:《国策》载,楚宣王问群臣曰:北方之民畏昭奚恤,何也?江乙对曰:虎得狐欲食之,狐曰,无食我,天帝令我长百兽,子如不信,我为子先行,百兽能无走乎。虎随狐行,兽皆走,虎不知兽之畏己,而反以为畏狐也。今北方非畏昭奚恤,实畏王甲兵耳。 兽尊:《风俗通》:“虎阳物,百兽之长。”

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十三 元

幽对显,寂对喧。柳岸对桃源。莺朋对燕友,早暮对寒暄。鱼跃沼,鹤乘轩。醉胆对吟魂。轻尘生范甑,积雪拥袁门。缕缕轻烟芳草渡,丝丝微雨杏花村。诣阙王通,献太平十二策;出关老子,著道德五千言。


【注释】莺朋:宋翁森《四时读书乐》:“好鸟枝头亦朋友,落花水面皆文章。” 跃沼:《诗经》:“王在灵沼,于物鱼跃。” 鹤轩:《左传》载,卫懿公好鹤,尝以乘轩,及狄伐卫,国人受甲者皆曰:使鹤,鹤实有禄位,予焉能战! 范甑:汉代范丹家贫,甑中生尘。 袁门:《南齐书》载,洛阳令雪中访袁安,安闭门拥雪,高卧未起。 献策:《隋书·王通传》载,王通曾献《太平策》十二篇于隋文帝,不为所用。 出关:《关令内传》:“尹喜尝登楼,望东极有紫气西迈,曰:‘应圣人过京邑。’果见老子骑青牛来过。” 道经:老子著有《道德经》五千言。


儿对女,子对孙。药圃对花村。高楼对邃阁,赤豹对玄猿。妃子骑,夫人轩。旷野对平原。匏巴能鼓瑟,伯氏善吹埙。馥馥早梅思驿使,萋萋芳草怨王孙。秋夕月明,苏子黄冈游绝壁;春朝花发,石家金谷启芳园。


【注释】赤豹:《诗经·大雅·韩奕》:“赤豹黄罴。” 玄猿:黑猿。杜甫诗:“落日玄猿哭。” 妃子骑:《杨妃传》:“妃好啖生荔枝,海南每岁七日七夜飞骑献荔枝至京师。”唐杜牧《过华清宫绝句》诗:“一骑红尘妃子笑,无人知是荔枝来。” 夫人轩:《左传·闵公二年》:“归夫人鱼轩。”鱼轩,夫人车,以鱼皮为饰。 匏巴:《荀子·劝学》:“昔者匏巴鼓瑟,而流鱼出听。” 吹埙:《诗经·小雅·何人斯》:“伯氏吹埙。”埙,古代土制乐器,椭圆形,有六孔。 驿使:《荆州记》载,陆凯与范晔善,自江南寄梅一枝与晔,赠诗曰:“折梅逢驿使,寄与陇头人。江南无所有,聊寄一枝春。” 王孙:《楚辞·招隐士》:“王孙游兮不归,春草生兮萋萋。” 黄冈:苏轼《前赤壁赋》:“壬戌之秋,七月既望,苏子与客泛舟游于赤壁之下。”赤壁,指湖北黄州的赤壁。 金谷:《晋书》载,晋石祟有金谷园,春宴客各赋诗,不成,罚酒三斗。


歌对舞,德对恩。犬马对鸡豚。龙池对凤沼,雨骤对云屯。刘向阁,李膺门。唳鹤对啼猿。柳摇春白昼,梅弄月黄昏。岁冷松筠皆有节,春喧桃李本无言。噪晚齐蝉,岁岁秋来泣恨;啼宵蜀鸟,年年春去伤魂。


【注释】龙池:龙池、凤沼,皆禁苑池沼名。 刘阁:西汉学者刘向曾校书于天禄阁。 李门:《后汉书·李膺传》:李膺为太尉,独持风厉,登其门者号登龙门。 唳:鸣。 无言:《史记·李将军列传》:“桃李不言,下自成蹊。” 齐蝉:《古今注·问答释义》载,牛亨问董仲舒曰:蝉名齐女者何故?舒曰:昔齐王之后怨王而死,尸为蝉,故名齐女。 蜀鸟:《蜀志》载,蜀帝杜宇失国,思之不得,乃化为鹃鸟,啼血乃止。

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十四 寒

多对少,易对难。虎踞对龙蟠。龙舟对凤辇,白鹤对青鸾。风淅淅,露漙漙。绣毂对雕鞍。鱼游荷叶沼,鹭立蓼花滩。有酒阮貂奚用解,无鱼冯铗必须弹。丁固梦松,柯叶忽然生腹上;文郎画竹,枝梢倏尔长毫端。


【注释】虎踞:形容南京地势险要。相传汉末刘备使诸葛亮至金陵,谓孙权曰:“秣陵地形,钟山龙蟠,石城虎踞,此帝王之宅。”(见晋代张勃《吴录》) 龙舟:《隋书·炀帝纪》载,炀帝龙舟幸江都,舳舻相接二百余里。 凤辇:后妃所乘之车。 绣毂:车辐。张子容:“绣毂盈香陌。” 阮貂:《晋书·阮孚传》载,阮孚解金貂换酒。 冯铗:《战国策·齐策》载, 孟尝 君客有冯煖者,弹剑歌曰:“长铗归来兮,食无鱼。” 梦松:《汉书》载,丁固梦腹上生松,人曰:松字十八公也。后十八年果为公。 画竹:《画谱》载,文与可善画墨竹,顷刻枝叶皆就。


寒对暑,湿对干。鲁隐对齐桓。寒毡对暖席,夜饮对晨餐。叔子带,仲由冠。郏鄏对邯郸。嘉禾忧夏旱,衰柳耐秋寒。杨柳绿遮元亮宅,杏花红映仲尼坛。江水流长,环绕似青罗带;海蟾轮满,澄明如白玉盘。


【注释】鲁隐:鲁隐公,春秋 时鲁国 君主。 齐桓:齐桓公,春秋 时齐国 君主。 寒毡:唐代郑虔为广文馆学士,仅寒毡一席。 暖席:唐代韩愈文:“孔席不暇暖。” 叔子:《晋书·羊祜传》:羊祜字叔子,任荆州都督,在军常轻裘绶带,身不披甲。 仲由冠:《孔子家语》载,子路字仲由,初见孔子,冠雄鸡冠。 郏鄏:地名,在河南洛阳,周成王定鼎之地。 邯郸:《列仙传》载,唐卢生不遇,与吕翁同寓邯郸道中,主人方炊黄粱,卢具言生来困厄,翁取枕授之,曰:枕此当荣。卢如其言,果登第,出将入相五十年。忽寤,黄粱未熟。 柳宅:见前。 杏坛:孔子设教于杏坛。 罗带:《摘句》:“水作青罗带。” 海蟾:《春秋孔演图》:“蟾蜍,月精也。” 玉盘:李白《古朗月行》诗:“小时不识月,呼作白玉盘;又疑瑶台镜,挂在青云端。”

横对竖,窄对宽。黑志对弹丸。朱帘对画栋,彩槛对雕栏。春既老,夜将阑。百辟对千官。怀仁称足足,抱义美般般。好 马 君王曾市骨,食猪处士仅思肝。世仰双仙,元礼舟中携郭泰;人称连璧,夏侯车上并潘安。


【注释】黑志、弹心:皆指土地狭小。《宋史·赵普传》载,宋太祖欲取太原,赵普曰:候俟平诸国,弹丸黑志之地将何所避。 百辟:诸侯,也泛指百姓。《诗经》:“式是百辟。” 足足:《文选》:“般般抱义,足足怀仁。”般般,麒麟叫声。足足,凤凰鸣声。 马骨:《战国策·燕策》载,燕昭王使涓人赍千金市千里马于绝域,至而死,以五百金市其骨而还。 猪肝:《后汉书·闵仲叔传》载,闵仲叔尚节,家贫,好食猪肝,安邑令敕吏每日给之,叔曰:吾岂以口腹累人耶!遂去之。 双仙:《后汉书·郭太传》载,李元礼与郭泰俱美丰仪 一日同舟,望者以为仙,时号李郭仙舟。 连璧:《晋书》载,夏侯湛与潘岳友善,并美风仪,二人同舆接茵,京师人皆目之为连璧。

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十五 删

兴对废,附对攀。露草对霜菅。歌廉对借寇,习孔对希颜。山垒垒,水潺潺。奉璧对探镮。礼由公旦作,诗本仲尼删。驴困客方经灞水,鸡鸣人已出函关。几夜霜飞,已有苍鸿辞北塞;数朝雾暗,岂无玄豹隐南山。


【注释】菅:苎麻。 歌廉:《后汉书·廉范传》载,廉叔度为成都太守,百姓歌之曰:“廉叔度,来何暮。不禁火,民安作。昔无襦,今五袴。” 借寇:《后汉书·寇恂传》载,寇恂为河内守,河内完固,当征为执金吾,从过颖川,百姓遮道,愿借 寇 君一年,上许之。 习孔:学习孔子的儒学。 希颜:效法颜回。 奉璧:见前。 探镮:《晋书·羊祜传》载,羊祜五岁,诣邻人李氏柔木中,得金镮。主人曰:此吾亡儿物也,乃知前身李氏子也。 作礼:周公旦制礼作乐。 删诗:《备考》云,古者诗本三千余篇,孔子删为三百一十篇。 驴困:孟浩然常骑驴至灞水踏雪寻梅。 函关:《列国传》载,秦国规定,函谷关鸡鸣始开。 孟尝 君夜至函关,不得度,客有善鸡鸣者,众鸡皆鸣,遂度关。 玄豹:《列女传》载,陶詹子治陶三年,名誉不兴,家富三倍。妻泣曰:吾闻南山有玄豹,隐雾七日不食,以择其毛衣,成其文采。至于犬豕,不择食故肥,而取祸必矣。


犹对尚,侈对悭。雾髻对烟鬟。莺啼对鹊噪,独鹤对双鹇。黄牛峡,金马山。结草对衔环。昆山惟玉集,合浦有珠还。阮籍旧能为眼白,老莱新爱着衣斑。栖迟避世人,草衣木食;窈窕倾城女,云鬓花颜。


【注释】双鹇:白鸟。《西京杂记》:“越王献高帝白鹇黑鹇各一只。” 黄牛峡:在湖北宜昌西,又名黄牛山。 金马山:《广舆记》:在四川成都府崇宁县,上有金马碧鸡神祠。 结草:《列国传》载,晋魏颗父武子有嬖妾,武子病,命颗曰:我死,嫁此妾。病笃,又曰:*以殉葬。及死,颗曰:宁从治命。嫁之。后秦晋战,颗见老人结草以抗杜回,回颠,颗获之。夜梦老人云:我乃妾之父也,报子从治命而不从乱命耳! 衔环:《后汉书·杨震传》载,杨宝(杨震父)收一被创黄雀,医而放之。一日化为黄衣年少,衔玉环一双以报之。 昆山:昆仑山,古代产玉之地。 合浦:《后汉书·孟尝传》载,合浦出珠,民采珠以易米。先时宰守贪,珠皆徙去。后孟尝为守,去珠复还。 白眼:晋代阮籍能为青白眼,见前注。 斑衣:《二十四孝》载,周代老莱子事亲至孝,年近七十,仍着五色衣戏舞以娱亲。


姚对宋,柳对颜。赏善对惩奸。愁中对梦里,巧慧对痴顽。孔北海,谢东山。使越对征蛮。淫声闻濮上,离曲听阳关。骁将袍披仁贵白,小儿衣着老莱斑。茅舍无人,难却尘埃生榻上;竹亭有客,尚留风月在窗间。


【注释】姚宋:唐姚祟与宋璟齐名。 柳颜:柳公权、颜真卿皆善书,人称颜筋柳骨。 孔北海:孔融字文举,为北海相。 谢东山:谢安,晋相,号东山。 濮上:《列国传》载,卫灵公与师涓过濮上,夜闻新声。及适晋,晋平公命奏,师旷曰:“昔纣亡,沉乐器于濮水,今日之乐,是必为濮上之音,乃纣亡国之音也。” 阳关:唐王维《渭城曲》诗:“劝君更尽一杯酒,西出阳关无故人。”后人用此,有《阳关三叠》曲。 白袍:薛仁贵常服白袍,号白袍将军。

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