刘禹锡、王濬与西塞山
唐穆宗长庆四年（824年），刘禹锡由夔州（四川奉节）刺史调任和州（安徽和县）刺史，沿江东下经过西塞山时，即景抒怀，写下了感叹历史兴亡的诗篇——《西塞山怀古》：
王濬楼船下益州，金陵王气黯然收。
千寻铁锁沉江底，一片降幡出石头。
人世几回伤往事，山形依旧枕寒流。
今逢四海为家日，故垒萧萧芦荻秋。
刘禹锡（722～842年）唐代文学家、哲学家，字梦得，洛阳人，自称“家本荥上，籍占洛阳”，有“诗豪”之称。其陋室铭云：“谈笑有鸿儒，往来无白丁”，甚是儒雅，风度高洁。
《西塞山怀古》追忆了结束三国纷争局面的那场战争，感叹人事伤怀，山河依旧。至此，也把“铁锁沉江”与黄石西塞山紧密相连。不知道刘禹锡是怎么把西塞山与“铁锁横江”事件联系在一起的，以至于我们今天百思不得其解。
事实上，《晋书》对这场灭吴战争的来龙去脉记载还是比较清楚的，也是最接近历史事实的。其中，对“铁锁沉江”的地点记载也比较详实。
王濬（206～286年），字士治， 弘农郡湖县（今河南灵宝西南）人。出身于世代二千石的官吏之家，博学多闻，美姿貌，多谋善战。成人之后，他一改少年时的放诞不羁，胸怀大志，力图有功于国，立名于世。在宅前修建几十步宽的大路，人云太宽，王濬说：“吾欲使容长戟幡旗。” 意思是要使之容得下将军用戟幡之仪仗。人言其口出狂言，王濬答曰：“陈胜有言，燕雀安知鸿鹄之志。”
西晋泰始八年(272年)，益州(治今成都)军官张弘叛乱，*了益州刺吏皇甫晏。王濬不等朝廷命令到就主动率军前去讨伐，很受朝廷赞赏，随即命他为益州刺史(监察官)，张弘叛乱被平定后，又给王濬赐爵关内侯。
《晋书》载：羊祜（时司职征南大将军） 秘奏晋武帝，请求把王濬继续留在益州，“加龙骧将军，密令修舟楫，为顺流之计。”为伐灭吴国作准备。“濬乃作大船连舫，方百二十步，受二千余人。”“其上皆得驰马往来。又画鹚首怪兽于船首，以惧江神。舟楫之盛，自古未有。”“濬造船于蜀，其木柿（造船削下的木片）蔽江而下。”即砍下的木片顺江漂下，几乎把江面都遮住了。吴国建平（四川巫山县）太守吾彦取流柿以呈吴帝孙皓曰：“晋必有攻吴之计，宜增建平兵。建平不下，终不敢渡。” 这意思十分明白，即只要守住巫山，晋军就无法顺江东进。昏庸的孙皓却不予理睬，吾彦无奈，唯有制造铁锁链，置于江上险要之处横断长江;又制作大铁锥，暗置在江水之中，试图以此阻止西晋战船东进。
公元280年正月，王濬率大军自成都沿江而下。二月初一，攻克丹杨（今秭归县东），战船顺江而下，在进入西陵峡时，遇到吴建平太守吾彦在峡中设置的“铁锁横江”拦截，以及抛置水底大型铁锥的阻拦。《晋书》载：“吴人于江险碛要害之处，并以铁锁横截之，又作铁锥长丈余，暗置江中，以逆距船。”“濬乃作大筏数十，亦方百余步，缚草为人，被甲持杖，令善水者以筏先行，筏遇铁锥，锥辄著筏去。又作火炬，长十余丈，大数十围，灌以麻油，在船前，遇锁，然炬烧之，须臾，融液断绝，于是船无所碍。”即王濬先用大型木筏顺江而下，使铁锥紧扎筏底，随筏流去。又在先行的船前置大型火炬并灌透麻油，遇铁索便点火猛烧，铁索很快被熔断。“二月庚申（二月初三，公历3月20日），克吴西陵”；“壬戌（二月初五，公历3月22日），克荆门（今宜昌市东南）、夷道（今宜都）二城，获监军陆晏”；“乙丑（二月初八，公历3月25日），克乐乡（今松滋县东），获水军督陆景”；二月十七，攻克江陵（今荆州市）；“乙亥（二月十八，公历4月4日），诏进濬为平东将军、假节、都督益梁诸军事。”王濬“自发蜀，兵不血刃，攻无坚城，夏口、武昌，无相支抗。” 于是，战船顺流而下，兵临吴都——金陵城下。
三月（农历），王濬在亲随卫队的簇拥下以胜利者的姿态进入金陵城受降地时，孙吴早已备好几案座椅正虚位以待。“孙皓乃备亡国之礼，素车白马，肉袒面缚（捆着双手），衔璧牵羊，大夫衰服（丧服），士舆榇（带着棺材），率其伪太子瑾、瑾弟鲁王虔等二十一人，造于垒门（候于军营正门）。” 王濬对站在队首的孙皓彬彬有礼地说：看来阁下便是孙皓了。孙皓双手捧着用黄绸包裹的御玺，异常尴尬的回答：“不敢。在下乃待罪之身孙皓，亲率子弟僚属二十一人在此恭候将军发落。”王濬接受了孙皓的投降，下马亲自接受奉上的玉玺，焚烧掉棺材，并把孙皓一行押送至西晋朝京师。至此，三国分裂的局面终于重归统一。
事实上，西陵峡才是真正的“铁锁沉江”之地。
一位多谋善战的将军赢得了一场规模宏大的战争，终始三国归晋，结束纷争重归一统；一位著名的诗人、政治家赞颂了这位战功卓越的军事家、并描述了一处风景奇特的江防要塞，只能说他们都与黄石这个地方有缘。
