3、那么问题来了，是谁把诗改了呢？李白《静夜思》自诞生之日至明万历年之前，约八百年不曾变动，只是到了明代万历年出版的《唐诗选》和《唐诗三百首》，《静夜思》才被改动，这自然是当时文人编辑审定者改动的。清初学者顾炎武在《日知录》中指出：“万历间人，多好改窜古书。人心之邪，风气之变，自此而始”。因此，李白《静夜思》被明万历间人窜改，便是一例。
不过，我们真该给改诗的人点一个赞，因为在改之前，这首《静夜思》一直不被人熟知，正是他的改动，才使这首诗少了点文人气息，多了点大众味道，才朗朗上口，被人们接受，流传开来，知名度大增，被推为“千古思乡第一诗”。
4、现在录入小学教材的是明代版本，作为最育下一代，我们还是要按大家约定成俗的说法，和教课书上的解释来解读。至于床前明月光中的“床”是睡床好？井床好？还是胡床好？意义都不大了。
诗本来就是跳跃的，我们无法通过诗的语言来判断诗里所指东西到底是什么，李白吟诗写的床到底是什么床，恐怕也只有李白自己知道了。我们在欣赏这首诗的时候，不必过于纠缠这些，不必计较床到底是什么，我们要把理的重点放在诗人思念家乡、怀念亲人的真挚情感上来。
对诗的欣赏和见解，是仁者见仁，智者见智，有人好山，有人好水，没必要让大家统一认识，达成一致共识，只要不是有意歪曲，再多的合理解释，我想都应该允许存在。
