剧里有一个学生，他在找到龙文章时说了这样一段话：「……你只说打仗，你们军人就只说打仗。可我说的是问题，问题！问题不是日军入侵带进来的，它本来就在这。有问题，就是事情出错啦。错啦你知道吗？就是不对。不对就要改……我居然要看书才知道，原来我不信过的好多东西都是真的，原来我们以前真的那么辉煌，开阔，骄傲，无畏，不拘一格，包容世界。」
这段话看似很空，却直指问题核心，这个国家究竟怎么了？为什么会变成这样？要怎么改？
打赢再多的仗都没用，因为问题还在。
这也是姜文在《鬼子来了》里的命题，（心里的）鬼子真的走了吗？
第三层则脱离了抗战背景，走到了母命题：个人的存在意义。
主角龙文章，他本是一个招魂师，看到大好河山沦陷毅然当了兵，可他发现全然不是这回事，不是每个兵都有报国热情，于是他看到一个又一个人的死去。
然后有人问他，你没学过打仗为什么会打？他答：「我看见很多死人。」因为看到很多死人，所以知道生命有多么可贵，所以知道只有会打、能打，才能不让人死去。可是问他的人不懂，问他的人是师长，他认为仗打成这样；所有人都不是无辜的。
在后来剧里没拍的小说部分，这位师长对孟烦了说那些打仗的人会回来，兰晓龙在旁白说了一句话：「他们不可能回来，他们一个个死去了。他说的只是个数目字，数目字当然可以回来。」
翻阅史书，无论多么有名的人，历史的记载也不过寥寥几千字，更何况是一个个「无足轻重」的小人物呢？史书上曾有「是歲大飢，十萬人相食」的九个字，但仔细想想，这是整整十万人……
有些东西是不能想的，一想就会让人动容和无可奈何。
兰晓龙说，他对孙立人、对戴安澜敬佩得五体投地，但他不会去写这些人，他要写小人物，写埋在一块墓碑下的八千人，写无数写不进历史的人。
《北平无战事》最后，方孟敖说：「历史是由人写的，可很多人写不进历史。」
这个命题，隐隐然成为本剧最深刻的命题，一个堂吉诃德式的命题。
第四个命题：徒劳与无奈。
中国电视剧历史上能拍出这一层的电视剧很少，《大明王朝1566》算半部，四大名著（其实86版《西游记》没有拍到这一层）、《北平无战事》和《无悔追踪》各算一部，也因此纵然《北平无战事》有种种瑕疵，我依旧认为它是一部杰作。而《我的团长我的团》最深刻的命题，也是这个。
史航老师在评价兰晓龙的「兵团线」三部曲时说：「《士兵突击》是《水浒传》，以相聚为福。《我的团长我的团》是《三国演义》，时势命运两难防。《生死线》是《封神演义》，遍地英雄下夕烟，明月何时照我还。」我们不妨看看《三国演义》究竟是什么样的。
明代杨慎写过一首经典的《临江仙》：「滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄。是非成败转头空。青山依旧在，几度夕阳红。白发渔樵江渚上，惯看秋月春风。一壶浊酒喜相逢。古今多少事，都付笑谈中。」这首词后来被选为94版《三国演义》的主题曲，而它的片尾曲《历史的天空》则同样贯穿了这一思想：「兴亡谁人定啊，盛衰岂无凭啊，一页风云散啊，变幻了时空；聚散皆是缘啊，离合总关情啊，担当生前事啊，何计身后评。」
这直指历史的本质，无论历史上发生过什么，又将要发生什么，一切终将归为一抔黄土。那年去绍兴寻徐渭墓，不仅司机不认路，便连当地人也闻所未闻，导航同样不管用，最终在一片荒草地里看到了深陷其中的徐渭墓，那样荒芜，反倒令人不再悲伤，也许这才是历史的本来面目，永远地埋在荒草丛生的寻未果之中。
唐有归义军，明有忠贞营。也许这些人从一开始就知道，「死啦死啦」，绝对不会成功，他们改变不了任何，所有的一切都好比是飞蛾扑火般，但他们依旧这么做了。
苍凉绝望且热血，明知不可而为之。
如同与风车作战的堂吉诃德。
