▲ 梅县区雁洋镇阴那山，人称“粤东群山之祖”。摄影/叶广杰
因为当时的户籍已经有了主客之分，这批中原人被收编为客籍，由此“客家人”的说法也慢慢流传了下来。梅州开发的程度低，加之这里的“主人”是游耕的畲族、俚族等，死守乡土的意识并不强烈，刚开始多个民族之间的冲突不大，越来越多的中原人能以“客家人”的身份在梅州繁衍生息。
▲ 梅县区松口古镇。明末以后，这里是客家人出海南洋的第一站。图一二/图虫·创意；图三/视觉中国
因为迫不得已，梅州成为了“世界客都”：这里是客家人南迁的最后一道中转站，往南是人口稠密的潮汕平原，再去争抢地盘已不太现实；若过了潮汕平原再往南走就是大海，没有海王的命，不能住海里。后来客家人再往西南、往海外迁，多是政策主导。大量的中原人为求稳定生活而定居梅州，已经成为了一种自主选择。
