“回首向来萧瑟处，归去，也无风雨也无晴”
这句诗出自苏轼的《定风波》，讲述的是苏轼野外途中偶遇风雨这一生活中的小事，与寻常处生奇景，表现出一个正直文人在坎坷人生中力求解脱的方法，诠释了作者的人生信念和精神追求。
三月七日，沙湖道中遇雨，雨具先去，同行皆狼狈，余独不觉。已而遂晴，故作此词。
莫听穿林打叶声，何妨吟啸且徐行。竹杖芒鞋轻胜，谁怕？一蓑烟雨任平生。 料峭春风吹酒醒，微冷，山头斜照却相迎。回首向来萧瑟处，归去，也无风雨也无晴。
小序，大家一看就知道，时间:3月7日，地点:沙湖道中，事件:遇雨，经过:雨具都没带，同行者进退艰难，十分窘迫，结果:对比出我的感受，余独不觉。
正文的意思是:不要害怕树林中风雨的声音，何妨放开喉咙吟唱，从容而行拄着竹杖，穿着草鞋，轻便胜过骑马，这都是小事情，又有什么可怕？披一蓑衣，任凭湖海中度过平生。料峭的春风，把我的酒意吹醒，身上略微感到一些寒冷，看山头上斜阳，已露出笑脸，回首来程风雨潇潇的情景，归去，不管它是风雨还是放晴。
全词采用了双关的修辞手法，“莫听穿林打叶声”的深层意思是:不要畏惧突然降临的政治打击，“何妨吟啸且徐行”的深层意思是:突遇政治风雨，不妨沉着应对，“竹杖芒鞋轻胜马，谁怕”的深层意思是无官一身轻，还有什么可怕？“一蓑烟雨任平生”的深层意思是:忘怀得失，超脱利害，政治风雨袭来，奈我如何？“料峭春风吹酒醒，微冷”的深层意思是，官场的凶讯传来，让人有些惊愕，“山头斜照却相迎”的深层意思是宋太祖赵匡胤的先祖遗训——除谋反最外，不*士大夫 ——使我免除性命之忧，“回首向来萧瑟处，归去”的深层含义是，回想先前的不快已经逝去，“也无风雨也无晴”的深层意思是做官显达或是仕途坎坷，都不能干扰我的思绪。
苏轼的豁达人格是怎样形成的呢？儒家的格物致知、修身齐家、治国平天下是他的人生底色。道家的“齐物我” ，“一死生”是他的另一边，第三方面是佛教的四大皆空。儒家主张“放得下”，道家主张“想得通”，佛家主张“放得下”，三种思想各有其用，共同构建了苏轼的健康人格。
年轻有为时，儒家思想起主导作用，中年经历挫折磨难之后，道家和佛家思想开始平复内心的纠结。
当我们远离故乡时，想一想苏轼的“此心安处是吾乡”；当我们患得患失时，想想苏轼的“也无风雨也无晴”；当我们垂暮之年回首人生时，想想苏轼地“问汝平生功业，黄州惠州儋州”。
杨绛先生说过：
“人虽然渺小，人生虽然短促，但是人能学，人能修身，人能自我完善，人的可贵在人自身。”
读一读苏轼吧，他让我们能够积蓄正能量，能够悟透人生，感谢千年的情人——东坡。
