文:清溪先生
作诗是一个复杂的过程,总有些人叫嚣什么以词害意,格律是束缚人的枷锁。当你真正去研究格律诗的时候,你才会发现那些人所说的屁都不是。因为那些人一直徘徊在格律诗的门外,他们所窥见的只不过是格律诗的外表。
然而,就是这个外表的繁复程度已经把他们吓住了,格律诗如绕口令般的平仄关系、繁复的格式、严密的粘对、严格的对仗要求;对押韵的讲究,对音律的讲究(音节,音步),对重字叠字的讲究都让他们望而生畏。
更别提写好格律诗还需要掌握各种表达方式、表现手法、修辞技巧了。平仄、格律只不过是格律诗的表皮。
格律诗的精华在于他在用不易察觉的表现手法、高超的修辞技巧让你读起来产生语言美,回味起来有意境美,揣磨之下又有规则美。所有流传下来的经典名作,名句,只要你去认真分析,就会发现他们隐藏了许多不为人知的密秘。这个秘密就是接下来要讲到的格律诗的表现手法。
概括简介
一、格律诗的表达方式:叙述、描写、抒情、议论和说明(本文探讨的内容)
叙述、议论、说明比较简单,三者可望文生义,本文限于篇幅不做赘述。本文重点讲抒情和描写两种表达方式。
抒情:可以分为直接抒情和间接抒情(借景抒情、托物言志;情景交融)。
描写:可以分为白描、渲染、烘托、虚实结合、衬托、对比、动静结合、细节描写、点面结合、稳步换景等等。
二、格律诗的表现手法:赋、比、兴;抑扬变化、铺陈描写、象征联想、衬托、对比、想象、联想、照应、托物言志等。正面侧面比喻象征、借古讽今、承上启下、开门见山,烘托、渲染、动静相衬、虚实相生,实写与虚写,托物寓意、咏物抒情等(下一篇文章中会讲到格律诗的表现手法)
三、格律诗的修辞手式:是指在写作过程中,对所使用的语言进行修饰、加工、润色,以提高语言表达效果的方法。例如比喻、拟人、设问、反问、借代、对偶、夸张、衬托、用典、化用、互文、反复等。(在下一篇文章中会讲到格律诗的修辞手法)
写格律诗和写文章大体是相通的,表达的方式也是分叙述、描写、抒情、议论和说明。叙述、议论、说明没什么好讲的,望字生义。
一、抒情 常见的抒情手法有直接柔情、间接抒情、托物言志、借古讽今、以景托情、抑扬。这里我们重点说前边几种。
1、直接抒情:直接抒情就是直抒胸臆,以“我”为主体,从我的角度直接表达作者的思想感触。
山行(一)
久因困顿足生尘,秀岭穿行自在身。
我与青山谁尽兴?夕阳之下不归人。
2、间接抒情:所谓间接,就是不表露“我”,借景抒情或者是情景交融表达感怀。
2.1借景抒情,诗人要把表达情感寄托在景物之中,通过景物抒情。借景抒情之中又有细致的区别。
2.1.1以乐景衬哀情:他人眼里平安夜,笑我何来百感生。这首诗是去年平安夜所写,平安夜是西方人的节日,我们有些中国人不知道跟着狂欢什么?是开心美国对我们一轮又一轮的制裁,还是欢喜现在连个新疆棉花都遭到污蔑,打压?
2.1.1以乐景衬乐情:
山行:十四
雨去烟消忽转晴,喜闻高处鸟争鸣。
小荷初见含羞立,燕子翻飞作伴行。
难负红尘三两重,钟情山水一身轻。
风光尽在云峰上,回看来时路不平。
这首诗的整个基调是欢快的,所以有小荷含羞立,燕子作伴行让人愉快的景致,从而产生“风光云峰上,山水一身轻”的感慨。
2.1.3以哀景衬乐情:千里黄云白日熏,北风吹雁雪纷纷,莫愁前路无知己,天下谁人不识君。这首经典的送别诗,开头2句以塞外凄凉景色做为铺垫,引申出莫愁前路无知己,天下谁人不识君的豪气,这种豪气是诗人本身的自信,也是对朋友的鼓励。
2.1.4以哀景衬哀情:
乡愁之忆母
少小离乡久未回,借来冷月照魂归。
堂前紫燕泥巢老,屋后香樟树叶稀。
隐隐孩童挥马疾,朦朦慈母影身微。
且收脚步依门外,不敢长留恐泪飞。
这首《乡愁》是清溪前年中元所作。用堂前紫燕泥巢老,屋后香樟树叶稀这样悲凉的景物作铺垫,转句在梦中又依稀看到自己童年的景象,从而为结句的且收脚步依门外,不敢长留恐泪飞做好了充分的铺垫。以哀景衬哀情,要注意的是合情,合理。
3、情景交融,情景交融是以景寄情,情融景中。这是写诗的最高境界,王国维在 《人间词话》十说道:“昔人论诗词,有景语、情语之别。不知一切景语,皆情语也。
杜圣有:感时花溅泪,恨别鸟惊心。太白有:孤帆远影碧空尽,唯见长江天际流。清溪有句:山呼倦鸟归巢去,余望湘江向北流。
4、托物言志,以物托志是借自然界中的某种事物所具有的独特特点,来表明心迹。将物拟人化,是其特点。例如:于谦的《石灰吟》粉骨碎身全不怕,要留清白在人间。黄巢的《题菊》冲天香阵透长安,满城尽带黄金甲。清溪有句:不知莲子心中苦,遑论情怀几许同。
5、借古讽今:是借历史事件来讽喻当朝,这种方法在古诗中比较常见。封建社会的皇权是不可逾越的,文人写文章、诗词稍有不慎,便有人头落地的下场。但是,有些事情不骂又不爽,于是古人便发明了借古讽今的写作手法。其实也不是什么了不得的发明,也就是市井中常用来指桑骂槐的吵架方式。例如:李清照在《乌江》一诗中写道,生当作人杰,死亦为鬼雄。至今思项羽,不肯过江东。她是写项羽死脑筋吗?不是的,她是嘲讽宋朝从皇帝到文武大臣个个都没骨气,如果大宋的皇帝、文武大臣抱着必死的决心,生当是人杰,死也是鬼雄。但是,他们不是,仗还没有打完就跑了,将大好河山送给了鞑子。
二、描写
常见的描写有白描、渲染、烘托、虚实结合、衬托、对比、动静结合、细节描写、点面结合、稳步换景等等。古诗中的这些描写手法与绘画的技法其实是有相通之处,中国画也是讲究留白、渲染、虚实结合的。
1、白描:白描是中国画的画法,用墨线勾勒物象,不着颜色的画法。用在格律诗中,指的是用简练的笔法刻画景物的形象。例如:蝉立高枝餐白露,鱼游柳岸逐青蒲。又如马致远的:枯藤老树昏鸦,小桥流水人家,古道西风瘦马。
2、渲染:渲染也是中国画的技法,用水墨或者是较淡的颜色涂抹画面,以起到衬托的作用。诗歌中的渲染常常是以景衬情,通过对环境的刻画来渲染作者所表达的情绪。
孤独者(一)
黄昏信步小桥西,寻菊芳丛且杖藜。
满目云霞天色晚,一腔愁绪眼眉低。
虫鸣旷野风孤独,月照寒江夜冷凄。
银发飘飘君不见,谁家有酒醉清溪?
诗中通过天色晚,眼眉低,虫鸣旷野,月照寒江等景物来渲染孤独和凄凉的气氛。这种气氛又过度到转句,转句重将银发飘飘凸显出来,这样就让人自然而然地产生了孤独感。
3、烘托:烘托与渲染是有区别的,渲染是通过一系列的描写着重去强调某个东西,所写的景或物都是为这个表达的中心服务,立意很明显。而烘托是在淡化,我想要表达的东西我偏偏不去说,而是通过我与描绘的东西去表现他。
例如:月出惊山鸟,时鸣春涧中。王维的《鸟鸣涧》,描绘出一幅极其完美的春山月夜图。在这春山中,万籁都陶醉于那种夜的色调、夜的宁静里了。因此,当月亮升起,给这夜幕笼罩下的空谷带来皎洁银辉的时候,月光使幽谷前后景象顿时发生了变化,惊动了巢中鸟儿,鸟儿发出的鸣声打破了山中的宁静,这种以闹衬静的写法,不仅没有破坏春山的安谧,反而衬托得春夜山涧更加幽静。
4、虚实结合:虚实结合相当于绘画中的留白,有者为实,无者为虚。看得到的为实,想象的为虚。君问归期未有期,巴山夜雨涨秋池。何当共剪西窗烛,却话巴山夜雨时。第一句巴山夜雨为实,后边这句巴山夜雨为虚,是作者想象同妻子共聚窗前,闲话家常的情景。
孤独者(六)
春枝零落菊花黄,独自寻秋鬓发霜。
岭上梧桐颜色老,山前身影站姿狂。
松风阵阵摧衣角,雨雾微微湿眼眶。
只有云峰相对立,不知岁月苦其长。
只有云峰相对立,云峰为实,不知岁月苦其长,岁月为虚。
5、衬托:衬托分为正衬和反衬
5.1正衬,用类似的事物衬托所描绘的事物。
5.2反衬,用相反的事物衬托所要描绘的事物。
6、对比:对比既是描写手法也是一种修辞手法,例如刘禹锡的《乌衣巷》旧时王谢堂前燕,飞入寻常百姓家。用没落了的王谢豪门与而今寻常百姓家对比,让人产生落差感,朱雀桥和乌衣巷依然如故,但野草丛生。正所谓沧海桑田,人生多变,表达了作者对盛衰兴败的深沉感慨。
两棵树,莫问枯荣
为寻流水杜鹃声,朝露沾衣独自行。
君笑我头多白发,我观君面少欣荣。
这是一首比较有意思的诗,是我前年爬山时发现有两紧挨着的松树,一枯一荣,心有所感写的。诗里边正是用了对比的写法。
7、动静结合:动静结合是对事物、景物作动态和静态的描写,动静结合,相互映衬。
7.1以动衬静:以动衬静与之前的烘托其实是类似,例如前面已经举例过王维的《鸟鸣涧》,人闲桂花落,夜静春山空。月出惊山鸟,时鸣春涧中。是经典的以动衬静。
7.2以声衬静:林密但闻泉滴沥,峰青又得鸟和鸣。这里有岩石里渗出的泉水,滴落在石头上发出的声音,有山峰上鸟儿鸣叫的声音。虽然有这些细微的声音发出,却更显得山中的宁静。与王籍的《入若耶溪》蝉噪林逾静,鸟鸣山更幽。有异曲同工之妙。
7.3有动有静:有动有静,两相比较可以让诗的画面感更加的立体、饱满。
感怀:八
莺声已过数重山,坐看斜阳映柳湾。
芳草浮阶涂暮色,琼花辞树减朱颜。
少年意气接连去,倦客丰姿不可还。
只羡清风与飞鸟,自由来往白云间
8、细节描写:细节描写就是抓住事物中细微而又独特的情节进行生动细致的描绘,具体反映在对人、物、景、心理活动细致描述,类似于我们使用相机抓拍美景一样。
采莲
翻去青春又一篇,未成风景至中年。
蛙声莺语相酬唱,花影波光共接连。
白玉漫随荷叶动,金龟乱逐柳丝缠。
不关天色将昏晚,空手归来忘采莲。
蛙声莺语相酬唱,花影波光共接连。白玉漫随荷叶动,金龟乱逐柳丝缠。这里就是对景物的细节描写,细节描写是为了呈现画面感,只有足够多的细节描述,才能让我们的转结生动,我们所要抒发出来的感情自然合理。这里为什么会空手归来忘记采莲?因为荷塘里的蛙声莺语、花影波光牵动着我们的视线。因为有像白玉一样的水珠在荷叶上滚动,有金龟子在荷塘与柳树之间飞舞,这些美丽的景色使得“我”自然地忘记了采莲。
9、点面结合:点指的是人或物最能集中表现出来的特征,面指的是人或物的概括性描述。点,凸出重点;面,概括全局。
秋荷:三
听说江南雨不休,水中荷叶自沉浮。
红衣褪尽香消骨,闻者黯然半白头。
这首诗里边江南雨是面,水中荷叶是点,红衣是点。
千山鸟飞绝,万径人踪灭。孤舟蓑立翁,独钓寒江雪。千山、万径是面,孤舟,蓑立翁是点。
10、移步换景:移步换景法也是类似现代电影中的场景转换,景随人走,例如:就在岚峰最上头,乌云当去赴高楼。又如:
山行:四十八
尘世纷纭百绊牵,泉声清脆耳中传。
思随飞鸟追云去,心化游鱼傍水眠。
六月晴空山雨急,霎时荷叶玉珠圆。
风恰恰好长亭坐,坐到黄昏起夕烟。
这首山行中场景转换了几次,有明转也有暗转。
不知不觉地写了这么一大堆文字,这或许是近几年我写得最多的一次。最后,解析一下好朋友的一首新作。让那些无知无畏的人知道要写好一首格律诗需要多少学问。
猫头鹰(一凡诗词客)
猫首添双翼,潜行匿夜空。(起,白描)
步云亲日角,振羽借时风。(承,颌联对仗)
腐鼠成滋味,幽居易暗通。(转,颈联对仗)
鹰名徒有列,更自诩枭雄。(合,点评)
一凡兄的这首诗是一首托物言志诗,明写猫头鹰,实际上是运用了春秋笔法,讽刺了白头鹰的小老弟:日本、澳大利亚、英国、加拿大、新西兰等几个狗腿子。
首句猫首添双翼,说的是这些国家不伦不类,既不像猫也不像鹰。潜行匿夜空说的是这些狗腿子国家单打独斗没有一个敢同中国死磕的。它们只敢在背地里使坏,白头鹰稍有动作,猫头鹰便摩拳擦掌,跃跃欲试。
步云亲日角,振羽借时风,亲的是谁?是白头鹰,灯塔国。借的是什么风?是最近白头鹰搞的反华风。他们为什么要这么做?他们不是为了民主,也不是为了道义。而是为了搞垮我们之后分个残汤剩羹,不得不依附在白头鹰的羽翼之下。
腐鼠成滋味,幽居易暗通。这是狗腿子的本性,本来面目,为了要捡得白头鹰吃剩下的腐肉,他们背地里勾结,搞什么五眼联盟,搞什么亚太再平衡。
鹰名徒有列,更自诩枭雄。猫头鹰没有雄鹰的高傲,没有雄鹰的本事,却强行挤进鹰的序列,还自认为是枭雄,这是多么可笑的事情。他们参与围堵中国,最终的结局可能是白头鹰没有被打死,被打死的是这些猫头鹰。
一凡兄在这首五律里用了多种表现手法,有白描、拟人,双关、、用典、烘托等写法。是一首难得的针砭时弊的佳作!