采写丨 新京报记者 徐学勤
最近热播的电视剧《清平乐》主人公宋仁宗赵祯，诞生于公元1010年，有意思的是，这个年份距离2020年，也正好相差1010年。
热播剧《清平乐》剧照。
《清平乐》是第一部以宋仁宗为主角的电视剧，它的剧情和服化道调动起许多观众和自媒体的“考据癖”，在网络上掀起了一股不小的“宋朝热”和“仁宗热”。这对这位宋朝历史上在位时间最长的皇帝而言，实在是前所未有的待遇。与那些开疆辟土的“雄主”相比，终生未离开京城的宋仁宗只能算是“守成之君”，在中国传统的历史叙事中，历来没有太强的存在感。他被认为资质庸常，“百事不会，只会做官家
（宋朝对皇帝的称呼）
”，甚至连民间故事、戏剧，都几乎没有一部以他为主角。
然而，在其御宇的时代，却涌现了群星闪耀般的杰出人物：在文学界，明朝人评选的“唐宋八大家”，其中有六位
（欧阳修、苏洵、苏轼、苏辙、王安石、曾巩）
在宋仁宗朝登上历史舞台，还有柳永、晏殊也都是仁宗朝的一流词人。在学术界，则有周敦颐、张载、程颢、程颐等著名的经学家和理学家。在政治界，则有范仲淹、富弼、韩琦、包拯、王安石、司马光等名臣辈出。
宋仁宗朝，可谓人才济济，各路天才与贤臣成群而来。恰如苏轼所说，“仁宗皇帝在位四十二年，搜揽天下豪杰，不可胜数……而其任重道远者，又留以为三世子孙百年之用，至于今赖之。”如此看来，能创造此等治世局面的宋仁宗并非真的庸碌，而是知人善任，开明睿智，是能够垂拱而治的帝王典范 ，后世士大夫总结其执政所得，归结为“任贤相，听台谏，遵法度”。
宋仁宗赵祯（1010－1063），初名赵受益，宋朝第四位皇帝（1022年3月23日－1063年4月30日在位）。他在位初期，由章献明肃皇后刘氏垂帘听政，直至明道二年（1033年）才开始亲政。庆历三年（1043年），赵祯任用参知政事范仲淹等开展“庆历新政”，企图遏止日益严重的土地兼并及“三冗”现象，但因反对势力庞大，改革旋即中止。在位四十二年，为宋朝在位时间最长的皇帝。
历史作家吴钩，在其新近推出的传记作品《宋仁宗：共治时代》中，着重讲述了宋仁宗与臣僚之间的合作与博弈，以及君权、相权与台鉴之权如何在相互制衡中，共同创造出政治清明、经济文化繁荣的治世局面。吴钩多年来致力于研究宋朝历史，出版过《风雅宋》《知宋》《宋：现代的拂晓时辰》等作品，在收获一批“宋粉”的同时，却也被一些读者批评为对宋朝过于溢美。
在这部新著中，吴钩用更为学术性的方式写作，力求做到考据精严，但也有读者提出，“强于材料梳理而短于理论分析，视角不具备穿透力。”吴钩所力图还原的是一个常人与君主的合体，他丝毫不掩饰自己对宋仁宗的偏爱。他指出，这样一位开创“庆历、嘉祐之治”的帝王，不仅被宋代后世的士大夫推崇备至，提出“专法仁宗，海内晏安”的主张，更受到张居正、王夫之等明清人士的赞扬。“正是因为宋仁宗的万事不自由，才成就了一个无与伦比的时代。”
在此书新出之际，我们围绕宋仁宗朝的政治和文化系列议题，对作者吴钩进行了一次专访，同时也谈及了热播剧《清平乐》的考究与遗憾。
吴钩：宋史研究者，知名历史作家。多年来致力于研究宋朝文明，主张“重新发现宋朝”、“重新阐释传统”，著有《风雅宋：看得见的大宋文明》《知宋：写给女儿的大宋历史》《宋：现代的拂晓时辰》《宋仁宗：共治时代》等作品。其中，《风雅宋：看得见的大宋文明》荣获CCTV“2018年中国好书”奖。
1 庸常的守成之君，
抑或开创盛世的贤主
新京报：你研究宋史多年，《宋仁宗：共治时代》是你创作的第一部传记，为何选择给宋仁宗这样一个并无特殊丰功伟绩的皇帝作传？目前，学界关于宋仁宗的整体研究情况大致如何？
吴钩：给宋仁宗写一部传记，是我多年的心愿。以前读宋人笔记，看到宋朝士大夫笔下的仁宗之仁，让我有些感慨。举例来说，成都有一名落魄文人写了一首反诗，鼓动四川独立，而仁宗皇帝得悉后，居然淡然地说：“此老秀才急于仕宦而为之，不足治也。可授以司户参军，处于远小郡。”这么仁恕的皇帝太少见了。所以我对宋仁宗一直心存好感。之后，在研究宋代历史时，便对仁宗及其时代颇多留意。
此后，又发现宋仁宗身上存在几个很有意思的悖论，比如说，仁宗在位四十二年，时间不短，但他本人的存在感却极低，在多部以仁宗朝为历史背景的文艺作品中，如包公故事、杨家将故事，仁宗从来都是扮演“打酱油”的角色，几乎从未担任过主角。现在正在播出的电视剧《清平乐》，大概是有史以来第一部以宋仁宗为主角的影视作品。但是，尽管仁宗本人默默无闻，他在位期间，却涌现了非常多的著名人物、一流才俊，从晏殊、范仲淹、欧阳修到司马光、王安石、苏东坡，等等。
