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体，即良知之体，用，即良知之用，宁复有超然于体用之外者乎？
【译】：我们的本体就是良知的本体。良知是我们内心的光明，是每个人与生俱来的道德判断力。我们在日常生活中，应该如何运用良知。良知不仅是我们内心的指南，更是我们行动的准则。我们应该时刻保持对良知的觉察，让它引导我们的思想和行为。没有什么是超越于良知本体和良知运用之外的。
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明镜之应物，妍者妍，媸者媸，一照而皆真，即是“生其心”处。妍者妍，媸者媸，一过而不留，即是“无所住”处。
【译】：明镜映照物体，美丽的显得更美丽，丑陋的显得更丑陋，一照之下都显得真实，这就是“生其心”的地方。美丽的显得更美丽，丑陋的显得更丑陋，但一旦映照过去就不停留，这就是“无所住”的地方。
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所谓“困、忘”之病，亦只是志欠真切。
【译】：所谓“困惑、遗忘”的病症，也只是因为志向不够坚定和真切。
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以言语谤人，其谤浅。若自己不能身体实践，而徒入耳出口，呶呶度日，是以身谤也，其谤深矣。
【译】：用言论诋毁他人，这种诋毁是肤浅的。若自己不能身体力行，只是夸夸其谈，虚度光阴，浪费时日，这是在诽谤自己，这样就严重了。
