当然这个吃并不是说想吃就吃的,唐朝的时候是严禁未经允许屠*牛马等役畜的行为的。
官私马牛,为用处重:牛为耕稼之本,马即致远供军,故*者徒一年半。——《唐律疏议·卷第十五·厩库·凡二十八条》
唐肃宗乾元元年敕令(帝王所发布的命令、法令或立法)规定,如果有牛主“自*牛”,或者“盗窃*牛”者,先决杖六十,然后依法定罪。
然而即使有这些规定,也阻挡不了有的人去吃。
《朝野佥载》卷三中记载:
洛州司佥严升期摄侍御史,于江南巡察,性嗜牛肉,所至州县,烹宰极多。事无大小,入金则弭,凡到处金银为之踊贵,故江南人谓为“金牛御史”。
除此之外,还不乏有人铤而走险,从事非法交易牛肉的。在杜甫死因之中有一说法就是消化不良而死,据说杜甫客居湖南时,收到了耒阳县宰送的“牛炙、白酒”,饮食过量而死。
五、有些杂禽不仅是猎物,也是佳馔——以鹿狗为例
北方游牧民族饮食结构中鹿肉占比较大。盛唐时期的名将哥舒翰是一个突厥人,最喜欢的是鹿血肠,当时胡人节度使入朝,唐玄宗让高力士带领一些官员,专门在驸马崔惠童私宅那里设宴,宴上就有准备鹿血肠,还称其为“热洛河”,在《太平御览》卷八五九《饮食部·热洛河》中就有相关记载。
而吃狗肉,虽然隋唐的习惯不及汉代兴盛,但也是吃狗肉的还是有的,公元712年,即唐玄宗先天元年曾颁布“禁人屠*犬鸡”的禁令,说明民间还是有*狗吃肉的。在《太平广记》卷一七七“陈敬瑄”中有记载其:
自镇西川日,乃委政事于幕客,委军旅于护戎。日食蒸犬一头,酒一壶。一月六设曲宴。
结语:
综上看来,咱们以隋唐五代时期肉食文化为例,看到了古代人的关于肉食的文化,其实他们花样也不少,毕竟“民以食为天”,在吃这一方面,不论哪个时期的人都是很认真的。
参考文献:
《中国风俗通史》
《清异录》
《云仙散录》
《朝野佥载》
《南部新书》