上古时代祭祀场景
天子九鼎
二、九鼎形状究竟是圆的还是方的?01 方鼎说可能更占上风。
根据仰韶文化遗址、龙山文化遗址、二里头文化遗址相继出土的文物实锤表明,鼎在中国的历史极为悠久,可以追溯到5000多年前的上古时代,之后延续使用数千年。
鼎最早是生活用具,多为圆形陶鼎,后来出现青铜圆鼎,成为祭祀先祖、国家象征之礼器后,鼎的形状由圆变方,规矩方正。
古人推崇“天圆地方”理念,可见代表九州大地的“九鼎”应该以方形为主。要知道,在距今3800年前的二里头夏代文化遗址已多次出现陶方鼎。
二里头出土的夏代陶鼎
二里头遗址出土的陶方鼎是一个模范,二里头人是东亚大陆第一个掌握了复合范法铸造青铜器工艺群体,而这件陶方鼎就是二里头用来铸造青铜鼎的内模范。这件陶方鼎折射出的一个信息就是,二里头时代应该有很多这样的方鼎,只是限于发掘范围至今还未找到。由于方鼎比圆顶鼎的规格要高,如果九鼎存在,那它必然更多是方鼎。
考虑到在祭祀等礼仪上商承夏制,二里头出土的毫不起眼的小小夏代陶方鼎,无疑是后世司母戊青铜大方鼎等的老祖宗。
殷墟出土的司母戊青铜大方鼎,高133厘米、口长110厘米、口宽79厘米,重逾832公斤,是至今国内出土最大最重的青铜重器。
02 大鼎有圆有方说,可能更有历史文献依据。据《史记· 楚世家》 记载,九鼎由3件圆鼎、 6件方鼎组成。圆鼎和方鼎的同时出现,在理论上可能性更大。当时夏朝初期的青铜礼器制度正属于形成过渡期,也就是说鼎的形状正由圆形向方型转变过渡,出现“九鼎”方圆相间、参杂出现既有时代背景,也有渐变可能。
从距今3800年的夏代二里头文化遗址出土的残存“青铜器陶范”内壁判断,所铸铜器多为圆形,最大直径可达30厘米以上。二里头文化早期与大禹铸九鼎时间相隔200多年,很难说相互间不受影响。
二里头文化遗址出土的“龙纹陶范”
三、九鼎尺寸大小怎样,到底有多重?大禹铸成的九鼎,其命运随着国运昌盛,争夺流转,起伏不定。
“桀有昏德,鼎迁于商。商纣暴虐,鼎迁于周”(《左传》)
西周攻克殷商都城朝哥之后,那九尊高大浑厚、庄严沉稳,象征着至高无上王权的九鼎,被胜利者的周人移放于成周城的明堂当中,寓意定鼎中原,统令天下。
“成在丰,使召公复营洛邑,如武王之意。周公复卜申视,卒营筑,居九鼎焉。”(《史记·周本纪》)
东周时期诸侯大国兼并加剧,周边势力膨胀,争相打听、觊觎周王室的“九鼎”的尺寸和重量,凸显其问鼎中原的勃勃雄心。
“定王元年,楚庄王伐陆浑之戎,次洛,使人问九鼎。王使王孙满应设以辞,楚兵乃去。”(《史记·周本纪》)
周定王使王孙满劳楚王。楚王问鼎小大轻重,对曰:“在德不在鼎。周德虽衰,天命未改。鼎之轻重,未可问也。”楚王乃归。
可见,远在东周时期,九鼎因为国之重器,深藏深宫,秘而不宣,其尺寸大小和重量俨然成为天下诸侯感兴趣的谜团(有实力诸侯王想窃取、实力弱的诸侯王想仿制,显示自己受命于天,问鼎中原)。