译文:营私舞弊之风盛行,臣下就不能尽职为君效力了
22. 诱道争远,非先则后也,而先后心皆在于臣,上何以调于马?译文:在路上赛马,不是领先就是落后,而此时还总是关注对手的话,又怎么能得心应手地驾驭自己的马呢?
23. 不以智累心,不以私累己;寄治乱于法术,托是非于赏罚。译文:不因过度思考使内心疲惫,不因个人私欲而令自身受害;依据法令和权谋来治理国家,通过赏罚来彰显是非。
24. 圣人之道,去智去巧。智巧不去,难以为常。译文:圣人处世,是不需要智虑与机巧的。因为不抛弃智虑机巧,就很难维持长久。
25. 巧为輗,拙为鸢。译文:做车輗是聪明的,做木鸢却是愚笨的,说明∶考虑成本与实际功效
26. 且夫物众而智寡,寡不胜众,智不足以遍知物,故因物以治物。译文:相对于复杂的世事来说,个人的智慧是很渺小的,个人的渺小智慧难以处理繁杂事务,所以应该利用工具来处理事务。
27. 利莫长于简,福莫久于安。译文:最大的利益莫过于简朴,最大的福泽莫过于安稳。
28. 因可势,求易道。译文:根据可以成功的形势,来寻求易于成功的方法。
29. 和氏之璧,不饰以五采。译文:像和氏璧那样的美玉,不必用五色饰物来装饰
30. 凡德者,以无为集,以无欲成,以不思安,以不用固。译文:凡是德都是因为无为而聚集,因无欲而成就,因不思而安稳,因不用而牢固。
31. 故视强,则目不明;听甚,则耳不聪;思虑过度,则智识乱。译文:用眼过度,则视力下降;用耳过度,就会听力下降;用脑过度,就会思虑混乱。
32. 去甚去泰,身乃无害。译文:行为不过度,才不会危及己身。
33. 烹小鲜而数挠之,则贼其泽;治大国而数变法,则民苦之。译文:烹调小鱼却屡次翻动,那就会令其破碎不全;治理大国却屡次更改法令,那就会使百姓不看其苦。
34. 时有满虚,事有利害,物有生死。译文:时机的盈虚是并存的,世事的利弊是兼有的,事务的生死是一体的。
35. 恬淡有趋舍之义,平安知祸福之计。译文:恬静淡泊之后才能把握取舍的原则,平稳安闲之后才能察知祸福的端倪
36. 不为小害善,故有大名;不蚤见示,故有大功。译文:不被小事妨害自己的长处,所以能取得大名;不过早显示自己的才能,所以能成就大业。
37. 行贤而去自贤之心,焉往而不美?译文:做贤德的事情却不以贤德自居,还有什么事是办不好的。
38. 太山不立好恶,故能成其高;江海不择小助,故能成其富。译文:泰山不以自己的好恶来选择土石,所以成就了它自身的高大;江海不分大小来容纳河流,所以成就了它的广博。
39. 夫物者有所宜,才者有所施,各处其宜,故上下无为。译文:世间万物都各有特性,不同的才能有不同的施展方向,令有才干者各得其所,所以君主就可以无为而治。
40. 宫有垩,器有涤,则洁矣。译文:宫室结果粉刷,器皿经过洗涤,就都会干净了。
41. 镜执清而无事,美恶从而比焉;衡执正而无事,轻重从而载焉。译文:明镜清净而无为,好与坏因此而明辨出来;秤杆端正而无所作为,轻与重会因此而称量出来。
42. 去规矩而妄意度,奚仲不能成一轮。……使中主守法术,拙匠守规矩尺寸,则万不失矣。译文:不使用辅助工具而只凭自己的感觉来度量,即使是奚仲那样的巧匠也做不成一个车轮。……如果君主能够以刑罚之术为本,普通工匠懂得使用辅助工具,那么就不会有什么失误了。
43. 摇木者一一摄其叶,则劳而不遍;左右拊其本,而叶遍摇矣。译文:摇动树木的人如果一一拨动树上的叶子,即使劳累也不能全部让叶子动起来;而左右摇晃树干,那么所有的叶子都会摇动起来。
44. 因事之理,则不劳而成。译文:根据事物发展的规律来处理,那么就不必劳累身心也会有所成就。
45. 群臣守职,百官有常;因能而使之,是谓习常。译文:群臣恪尽职守,百官行事有法可依;君主根据他们的能力加以任用,这就是遵循常规。
46. 故明主使法择人,不自举也;使法量功,不自度也。译文:所以明君依据法令来任用臣下,而非随意任用;依据法令评定功绩,而非随意评定。
47. 目失镜,则无以正须眉;身失道,则无以知迷惑。译文:眼睛失去了镜子,就无法端正面目;人失去了大道,就无法解开自己的迷惑。
48. 废常上贤则乱,舍法任智则危。故曰∶上法而不上贤。译文:废弃常理而尊崇贤者就会导致国家混乱,舍弃法律而任用智者就会导致国家危亡。所以说∶要依法而行而不能听信贤能之士。
49. 爵禄生于功,诛罚生于罪,臣明于此,则尽死力而非忠君也。译文:得到高官厚禄是因为建立功绩,受到诛*惩治是因为触犯法令,臣下如果明白这一点,机会拼命效力,而并非认为自己只是忠君了。
50. 人处疾则贵医,有祸则贵鬼。译文:当人患病的时候就会尊敬医生,遭遇灾难的时候就会敬畏鬼神。
51. 固有口不以私言,有目不以私视,而上尽制之。译文:所以虽然有嘴却不私下发表 议论,虽然有眼睛却不私下窥探,而只有君主掌控着一切。
52. 不劲直,不能矫奸。译文:不刚劲耿直,就不能矫正奸邪之风
53. 大不可量,深不可测,同合刑名,检审法式,擅为者诛,国乃无贼。译文:治国之术大到不可估量,深到难以测量,考核臣下的言语与行为是否一致,检验他们的言行是否合乎法度,恣意妄为的立即诛*,这样国中才不会出现祸患。
54. 故舍己能而因法数,审赏罚。译文:所以弃用自己的才干而依据法令来才定赏罚。
55. 罚薄不为慈,诛严不为戾,称俗而行也。译文:刑罚轻并非是仁慈,诛罚重也并非暴戾,只是适合现实情况而已。
56. 今欲以先王之政治当世之民,皆守株之类也。译文:现在想要用先王的法度来这里当今的臣民,和守株待兔是一样的。
57. 冬日之闭冻也不固,则春夏之长草木也不茂。译文:如果冬天封冻得不够彻底,那么春夏的草木也不会茂盛生长。
58. 故至治之国,有赏罚而无喜怒。译文:所以治理的最好的国家,赏罚分明而民众没有怨恨
59. 赏罚无度,国虽大,兵弱者,地非其地,民非其民也。译文:赏罚没有法度,国家虽大而士兵疲弱,那么其土地和人民迟早会被其它国家所占有。
60. 刑过不避大臣,赏善不避匹夫。译文:施加刑罚不回护大臣,施以奖励不忽略平民。