西塞罗在他的指导下学习法律，他的同时代人阿尔弗努斯·瓦鲁斯和阿利乌斯·加勒斯，写了一些博学的论文，这些论文的摘录出现在《文摘》中。
恺撒考虑过彻底修改法律，但并没有活到足以实现他的意图。就他的思想而言，他的立法是非常公正的。
在其他法律中，有一条法律规定，债权人应根据专员所确定的价值，接受土地作为其未偿还债务的支付。
在他的时代，金钱的相对价值发生了变化，而且大大减少了。奥古斯都最重要的律法是宗教法律，值得一切赞美，它与奴隶的解放有关。
但在他剥夺了人民的政治自由之后，他并没有干涉他们的社会关系。
他曾经试图通过他的茱莉亚，和帕皮亚教法，抵消当时盛行的习俗，放弃合法婚姻，代替纳妾，自由人口减少。
但这种改善人民道德的尝试，遭到了部落或几个世纪的反对，下一任皇帝完全废除了人民大会，奥古斯都害怕这样做。在皇帝时代，元老院主要由律师和地方法官组成，完全依赖他们，成为了法律的大源泉。
根据最初的宪法，人民是权力的来源，元老院只是给予或拒绝批准所提议的法律，但在皇帝的统治下，议会消失了，元老院通过了具有法律效力的法令，但要服从皇帝的否决。
直到塞普提姆斯·西弗勒斯和卡拉卡拉的时代，元老院的立法行动才停止，皇帝的法令和复审令取代了所有的立法。
罗马法学的黄金时代，是从西塞罗的诞生到亚历山大·西弗勒斯的统治。在此之前，它是一门神秘的科学，仅局限于裁判官、教宗和贵族律师。
