电影里表现出的这群医生的执着、敬业、勇毅的精神气质，正是人类能够被称着万物之灵的原因，也给这部侵染着阴森恐怖气息的电影，带来了温馨与温暖的力量。
有这种精神垫底，冲淡了影片里病毒带给人的心理阴影与死亡阴森，让这样一部影片在“坏”的展现之后，转化为一部“好的故事”。
三、《传染病》的主场，瞄准着人类应对危险的负面能量。
《传染病》里令人惊愕的是，它对病毒的发生及在人类社会中产生的影响的表述，非常精准地对应了正在爆发的新冠肺炎疫情，而人们重新对电影的观看，也不得不惊讶于电影里竟然发出了“吹哨人”的先声，只是当时电影里表述的有一点太过超前，大多数人都没有意识到电影里信誓旦旦复述的一件传染病事件，竟然会不折不扣地在现实中真实地上演着。
这也是《传染病》电影在看似平平的交待中让人感到由衷敬佩的地方，至少可以说，电影吸取了之前的传染病的病理性研究成果，以及突发事件在人类社会总会共性地激发起的群体怪象，从而使得《传染病》惊人地匹合了新冠肺炎疫情爆发后的种种社会病症。
一是《传染病》超前揭示出人类病毒的爆发源自于动物的跨界传播。
虽然新冠病毒的来源尚处于待研究阶段，但有一种说法，就是病毒来源于野生蝙蝠且得到了基因学的证明。在《传染病》中，置于电影末尾的疫情爆发第一天所发生的真相，告诉我们，是人类对森林的毁灭，导致了栖息在丛林里的蝙蝠居无定所，飞入猪圈里，感染了人类饲养的猪，从而传染给了人类，引起了病毒的爆发。
在《传染病》提供的病毒爆发的因果关系中，是人类对自然的侵害，引发了连琐反应，导致了病毒侵入了人类这一个宠大的宿主身上，制造了人类的致命的灾难。
应该说，电影《传染病》把人类遭受到的伤害本质，回归到人类的生存行为之中，使电影充溢着一种浓重的反思价值，在当前新冠肺炎再次肆虐的形势下，我们更能感同身受影片里对病毒流行之因的精准定位。
二是《传染病》揭示出人类等级分化所隐伏着的深刻社会矛盾。
影片表现一名疾控中心的女调查人员，来到了香港，调查病毒的起源，然而在这里，她却被当地人绑架，而绑架她的原因，是当地人认为她所身处的优势，会优先获得抗病疫苗，而底层社会的人群，是难以获得疫苗的光顾的，而这意味着在获得疫苗之前，他们就已经被病毒击垮了。
所以底层人士为了获得拯救性命的资源，不得不绑架高端社会的一员，形成了电影里的当地人绑架疾控中心人士的暴力事件。
在影片里，我们还看到，病毒所带来的社会动荡，民众抢劫食品、街头暴动、政府不得不实行宵禁，这一切缘起于病毒的社会动荡，几乎是一字不落、实实在在地在本次新冠肺炎肆虐世界的时候再一次绘声绘色地重演着。
《传染病》借疫苗分配及资源争夺中对应的的人类社会等级分化所带来的生命地位的不平等，反映了一个当下人类社会依然无法解决的现实问题。往往在通常的情况下，这种资源之间拥有的不平等，会被诸多的假象遮掩着，但一场病毒往往会使人类社会的痼疾无所遁形，《传染病》借助于一场虚构的病毒肆虐，展现了人类社会一旦竭泽而渔之后所暴露出的水落石出的症象，不能不说是对社会弊端的一次深刻的把脉与针砭。
三是《传染病》揭示出失控状态下别有用心之徒对舆论的操纵。
影片里专门表现了一个博客作者，利用他的广大粉丝，散布各种有利于他的信息，有意思的是，他散布的言论中，包括阴谋论，疫苗无用论，神药论，他的言论，迎合了一部分民众的精神空白，从而使他建立起的利已话语权越俎代庖，蛮横生长，操纵了民意。在他的诱导下，他把对疫情防治毫无用处的连翘奉为灵丹妙药，而绝妙讽刺的是，在这一次抗击新冠肺炎疫情的人类行动中，也发生过一次几乎是抄写作业般的抢购双黄莲事件，可以看出，电影的预测之神奇，的确达到了令人叹为观止的程度。
