送东阳马生序教学设计最新,送东阳马生序教学设计一等奖

首页 > 经验 > 作者:YD1662024-04-03 04:45:53

九(下)11.《送东阳马生序》诵读型思辨型教学设计

教学目标:
1.积累关键的文言字词。
2.紧扣“有”“无”,体会宋濂勤学、顽强及殷殷期望。
3.在对“有”“无”的探究中体悟本文鲜明的对比手法。
4.通过辩论,体会主观努力对于成才的关键作用
教学重点:紧扣“有”“无”,体会宋濂勤学、顽强及殷殷期望。

教学难点:在对“有”“无”的探究中体悟本文鲜明的对比手法。
课时安排:两课时
课前预习:
任务一:自读课文,合作学习,解决重点字词句的拼音(加横线的字)和词义,疏通文意。
任务二:独立完成部分特殊语言现象的梳理。
任务三:查阅有关资料,了解“序”、宋濂以及本文的写作背景。
教学流程:
(一)初读少年宋濂之“无”
1.少年宋濂读书遭遇到了哪些困难,能否用一个字,来概括——“无”
2.找到这些“无”,有感情的朗读,读出回忆里的辛酸,边读边探讨“无” 的背后所指。
无从致书以观——无书(知识匮乏)
无硕师名人与游——无师(师资短缺)
未尝稍降辞色(或遇其)叱咄——无温和态度

负箧曳屣行深山巨谷中 足肤皲裂而不知 四支僵劲不能动——无交通工具 路途艰难

日再食无鲜肥滋味之享,缊袍敝衣处其间——

无衣食之享 生活艰苦
(二) “比”读太学生之“有”
1.宋濂当年的同学和如今的太学生呢,找一个字概括——有
2.找到这些“有”,有感情的朗读,读出作者的羡慕和惋惜,边读边探讨“有”的背后所指。
县官日有廪稍之供——供给充足
父母岁有裘葛之遗——物质无愁坐
大厦之下而诵诗书——环境优越
有司业、博士为之师——专职老师
凡所宜有之书,皆集于此——藏书丰富
(三)品读少年宋濂之“有”
1.“有无相生,难易相成”——找到克服艰难的句子,理解背后的有的顽强和毅力
无从致书以观——每假借于藏书之家,手自笔录——有毅力
无硕师名人与游——从乡之先达执经叩问。——有决心
未尝稍有降辞色(遇其)叱咄——色愈恭,礼愈至。——有礼仪  
足肤皲裂而不知四支僵劲不能动——媵人持汤沃灌,以衾拥覆,久而乃和——有忍耐
日再食无鲜肥滋味之享缊袍敝衣处其间——略无慕艳意 ——有定力
2.学习的持久力能这么强大,最关键的可能是“有”什么,找出关键句来读。
以中有足乐者,不知口体之奉不若人也——读书为乐,乐以忘忧
明确:精神上的富足和快乐,让他忘记了物质上的贫乏和艰苦。
(四)深入课文,感受一句话里藏着不同的“有”与“无”
1.前后对照,比读当年的太学生之有无——“总结之中的感叹和欣慰”

——太学生之“有无”,几可视为少年宋濂之“无有”
县官日有廪稍之供,父母岁有裘葛之遗,无冻馁之患矣;
坐大厦之下而诵诗书,无奔走之劳矣;
有司业、博士为之师,未有问而不告,求而不得者也;
凡所宜有之书,皆集于此,不必若余之手录,假诸人而后见也。
2.总结人生,说说如今宋濂之“有”,他人之“无”,(尤其关注反问句)回首总结人生,宋濂说到了今天拥有的成就——

今虽耄老,未有所成,犹幸预君子之列,而承天子之宠光,缀公卿之后,日侍坐备顾问,四海亦谬称其氏名,况才之过于余者乎?

他有没有在文中暗示其他人的“无”
其业有不精、德有不成者,非天质之卑,则心不若余之专耳,岂他人之过哉?

——德成业精,乃是因为有专心,反之则无专心。
(五)思辨探讨——逆境出人才还是顺境出人才,是不是专心刻苦就能成才?
《近年来名校农村学生比例下降》《企业家的财富与学历成正比》
两段非连续性文本作为参考资料

观点一:天将降大任于斯人也,……,生于忧患死于安乐,宋濂的成功就得益于他早年的艰苦,古今中外,无数人都证明了这一点,物质的丰富削弱了人的斗志。

观点二:这些人毕竟是少数,大多数人实际上早早地就被生活压垮,人穷志短,穷人的孩子早当家……宋濂的例子不过是个案。历史上很多文臣武将大多数是名门之后。
(六)课堂小结
苏轼:“古之立大事者,不惟有超世之才,亦必有坚忍不拔之志。”每个人的成功都不是偶然的,我们能说出一大串像“锲而舍之,朽木不折;锲而不舍,金石可镂”“业精于勤,荒于嬉;行成于思,毁于随”这样的名句,也能讲出很多“凿壁偷光”“悬梁刺股”“囊萤映雪”这样勤学故事,但是当我们真正经历苍白残酷的现实生活,才会知道主人公成功的背后有多么的不易。每个人都无法选择自己的出身,每个人的天资都不一样,艰难困苦的环境可能磨蚀一个人的斗志,也可能打磨一个人的意志,人生在世成功的标准不一样,高度也不一样,但是有一天我们应该明白,无论遭遇怎么样的客观环境,我们都不应该放弃自己的主观努力,无论你的借口看上去多么冠冕堂皇。

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