第一课 社戏
我们鲁镇的习惯，本来是凡有出嫁的女儿，倘自己还未当家，夏间便大抵回到母家去消夏。那时我的祖母虽然还康建，但母亲也已分担了些家务，所以夏期便不能多日的归省了，只得在扫墓完毕之后，抽空去住几天，这时我便每年跟了我的母亲住在外祖母的家里。那地方叫平桥村，是一个离海边不远，极偏僻的，临河的小村庄;住户不满三十家，都种田，打鱼，只有一家很小的杂货店。
但在我是乐土:因为我在这里不但得到优待，又可以免念“秩秩斯干幽幽南山”了。
和我一同玩的是许多小朋友，因为有了远客，他们也都从父母那里得了减少工作的许可，伴我来游戏。在小村里，一家的客，几乎也就是公共的。我们年纪都相仿，但论起行辈来，却至少是叔子，有几个还是太公，因为他们合村都同姓，是本家。然而我们是朋友，即使偶而吵闹起来，打了太公，一村的老老少少，也决没有一个会想出"犯上"这两个字来，而他们也百分之九十九不识字。
我们每天的事情大概是掘蚯蚓，掘来穿在铜丝做的小钩上，伏在河沿上去钓虾。虾是水世界里的呆子，决不惮用了自己的两个钳捧着钩尖送到嘴里去的，所以不半天便可以钓到一大碗。这虾照例是归我吃的。
其次便是一同去放牛，但或者因为高等动物了的缘故罢，黄牛水牛都欺生，敢于欺侮我，因此我也总不敢走近身，只好远远地跟着，站着。这时候，小朋友们便不再原谅我会读"秩秩斯干"，却全都嘲笑起来了。
至于我在那里所第一盼望的，却在到赵庄去看戏。赵庄是离平桥村五里的较大的村庄;平桥村太小，自己演不起戏，每年总付给赵庄多少钱，算作合做的。当时我并不想到他们为什么年年要演戏。现在想，那或者是春赛，是社戏⑹了。
就在我十一二岁时候的这一年，这日期也看看等到了。不料这一年真可惜，在早上就叫不到船。平桥村只有一只早出晚归的航船是大船，决没有留用的道理。其余的都是小船，不合用;央人到邻村去问，也没有，早都给别人定下了。外祖母很气恼，怪家里的人不早定，絮叨起来。
母亲便宽慰伊，说我们鲁镇的戏比小村里的好得多，一年看几回，今天就算了。只有我急得要哭，母亲却竭力的嘱咐我，说万不能装模装样，怕又招外祖母生气，又不准和别人一同去，说是怕外祖母要担心。
总之，是完了。到下午，我的朋友都去了，戏已经开场了，我似乎听到锣鼓的声音，而且知道他们在戏台下买豆浆喝。
这一天我不钓虾，东西也少吃。母亲很为难，没有法子想。到晚饭时候，外祖母也终于觉察了，并且说我应当不高兴，他们太怠慢，是待客的礼数里从来没有的。吃饭之后，看过戏的少年们也都聚拢来了，高高兴兴的来讲戏。只有我不开口;他们都叹息而且表同情。忽然间，一个最聪明的双喜大悟似的提议了，他说，"大船?八叔的航船不是回来了么?"十几个别的少年也大悟，立刻撺掇起来，说可以坐了这航船和我一同去。我高兴了。
然而外祖母又怕都是孩子，不可靠;母亲又说是若叫大人一同去，他们白天全有工作，要他熬夜，是不合情理的。在这迟疑之中，双喜可又看出底细来了，便又大声的说道，"我写包票!船又大;迅哥儿向来不乱跑;我们又都是识水性的!"
诚然!这十多个少年，委实没有一个不会凫水的，而且两三个还是弄潮的好手。
外祖母和母亲也相信，便不再驳回，都微笑了。我们立刻一哄的出了门。
我的很重的心忽而轻松了，身体也似乎舒展到说不出的大。一出门，便望见月下的平桥内泊着一只白篷的航船，大家跳下船，双喜拔前篙，阿发拔后篙，年幼的都陪我坐在舱中，较大的聚在船尾。母亲送出来吩咐"要小心"的时候，我们已经点开船，在桥石上一磕，退后几尺，即又上前出了桥。
于是架起两支橹，一支两人，一里一换，有说笑的，有嚷的，夹着潺潺的船头激水的声音，在左右都是碧绿的豆麦田地的河流中，飞一般径向赵庄前进了。
两岸的豆麦和河底的水草所发散出来的清香，夹杂在水气中扑面的吹来;月色便朦胧在这水气里。淡黑的起伏的连山，仿佛是踊跃的铁的兽脊似的，都远远的向船尾跑去了，但我却还以为船慢。他们换了四回手，渐望见依稀的赵庄，而且似乎听到歌吹了，还有几点火，料想便是戏台，但或者也许是渔火。
那声音大概是横笛，宛转，悠扬，使我的心也沉静，然而又自失起来，觉得要和他弥散在含着豆麦蕴藻之香的夜气里。
那火接近了，果然是渔火;我才记得先前望见的也不是赵庄。那是正对船头的一丛松柏林，我去年也曾经去游玩过，还看见破的石马倒在地下，一个石羊蹲在草里呢。过了那林，船便弯进了叉港，于是赵庄便真在眼前了。
最惹眼的是屹立在庄外临河的空地上的一座戏台，模胡在远处的月夜中，和空间几乎分不出界限，我疑心画上见过的仙境，就在这里出现了。这时船走得更快，不多时，在台上显出人物来，红红绿绿的动，近台的河里一望乌黑的是看戏的人家的船篷。
"近台没有什么空了，我们远远的看罢。"阿发说。
这时船慢了，不久就到，果然近不得台旁，大家只能下了篙，比那正对戏台的神棚还要远。其实我们这白篷的航船，本也不愿意和乌篷的船在一处，而况没有空地呢……
在停船的匆忙中，看见台上有一个黑的长胡子的背上插着四张旗，捏着长枪，和一群赤膊的人正打仗。双喜说，那就是有名的铁头老生，能连翻八十四个筋斗，他日里亲自数过的。
我们便都挤在船头上看打仗，但那铁头老生却又并不翻筋斗，只有几个赤膊的人翻，翻了一阵，都进去了，接着走出一个小旦来，咿咿呀呀的唱。双喜说，"晚上看客少，铁头老生也懈了，谁肯显本领给白地看呢?"我相信这话对，因为其时台下已经不很有人，乡下人为了明天的工作，熬不得夜，早都睡觉去了，疏疏朗朗的站着的不过是几十个本村和邻村的闲汉。
乌篷船里的那些土财主的家眷固然在，然而他们也不在乎看戏，多半是专到戏台下来吃糕饼水果和瓜子的。所以简直可以算白地。
然而我的意思却也并不在乎看翻筋斗。我最愿意看的是一个人蒙了白布，两手在头上捧着一支棒似的蛇头的蛇精，其次是套了黄布衣跳老虎。但是等了许多时都不见，小旦虽然进去了，立刻又出来了一个很老的小生。
我有些疲倦了，托桂生买豆浆去。他去了一刻，回来说，"没有。卖豆浆的聋子也回去了。日里倒有，我还喝了两碗呢。现在去舀一瓢水来给你喝罢。"
我不喝水，支撑着仍然看，也说不出见了些什么，只觉得戏子的脸都渐渐的有些稀奇了，那五官渐不明显，似乎融成一片的再没有什么高低。年纪小的几个多打呵欠了，大的也各管自己谈话。忽而一个红衫的小丑被绑在台柱子上，给一个花白胡子的用马鞭打起来了，大家才又振作精神的笑着看。在这一夜里，我以为这实在要算是最好的一折。
然而老旦终于出台了。老旦本来是我所最怕的东西，尤其是怕他坐下了唱。这时候，看见大家也都很扫兴，才知道他们的意见是和我一致的。那老旦当初还只是踱来踱去的唱，后来竟在中间的一把交椅上坐下了。我很担心;双喜他们却就破口喃喃的骂。我忍耐的等着，许多工夫，只见那老旦将手一抬，我以为就要站起来了，不料他却又慢慢的放下在原地方，仍旧唱。
全船里几个人不住的吁气，其余的也打起哈欠来。双喜终于熬不住了，说道，怕他会唱到天明还不完，还是我们走的好罢。大家立刻都赞成，和开船时候一样踊跃，三四人径奔船尾，拔了篙，点退几丈，回转船头，驾起橹，骂着老旦，又向那松柏林前进了。
月还没有落，仿佛看戏也并不很久似的，而一离赵庄，月光又显得格外的皎洁。回望戏台在灯火光中，却又如初来未到时候一般，又漂渺得像一座仙山楼阁，满被红霞罩着了。吹到耳边来的又是横笛，很悠扬;我疑心老旦已经进去了，但也不好意思说再回去看。
不多久，松柏林早在船后了，船行也并不慢，但周围的黑暗只是浓，可知已经到了深夜。他们一面议论着戏子，或骂，或笑，一面加紧的摇船。这一次船头的激水声更其响亮了，那航船，就像一条大白鱼背着一群孩子在浪花里蹿，连夜渔的几个老渔父，也停了艇子看着喝采起来。
离平桥村还有一里模样，船行却慢了，摇船的都说很疲乏，因为太用力，而且许久没有东西吃。这回想出来的是桂生，说是罗汉豆⑺正旺相，柴火又现成，我们可以偷一点来煮吃。大家都赞成，立刻近岸停了船;岸上的田里，乌油油的都是结实的罗汉豆。
"阿阿，阿发，这边是你家的，这边是老六一家的，我们偷那一边的呢?"双喜先跳下去了，在岸上说。
我们也都跳上岸。阿发一面跳，一面说道，"且慢，让我来看一看罢，"他于是往来的摸了一回，直起身来说道，"偷我们的罢，我们的大得多呢。"一声答应，大家便散开在阿发家的豆田里，各摘了一大捧，抛入船舱中。双喜以为再多偷，倘给阿发的娘知道是要哭骂的，于是各人便到六一公公的田里又各偷了一大捧。
我们中间几个年长的仍然慢慢的摇着船，几个到后舱去生火，年幼的和我都剥豆。不久豆熟了，便任凭航船浮在水面上，都围起来用手撮着吃。吃完豆，又开船，一面洗器具，豆荚豆壳全抛在河水里，什么痕迹也没有了。双喜所虑的是用了八公公船上的盐和柴，这老头子很细心，一定要知道，会骂的。
然而大家议论之后，归结是不怕。他如果骂，我们便要他归还去年在岸边拾去的一枝枯桕树，而且当面叫他"八癞子"。
"都回来了!那里会错。我原说过写包票的!"双喜在船头上忽而大声的说。
我向船头一望，前面已经是平桥。桥脚上站着一个人，却是我的母亲，双喜便是对伊说着话。我走出前舱去，船也就进了平桥了，停了船，我们纷纷都上岸。母亲颇有些生气，说是过了三更了，怎么回来得这样迟，但也就高兴了，笑着邀大家去吃炒米。
大家都说已经吃了点心，又渴睡，不如及早睡的好，各自回去了。
第二天，我向午才起来，并没有听到什么关系八公公盐柴事件的纠葛，下午仍然去钓虾。
"双喜，你们这班小鬼，昨天偷了我的豆了罢?又不肯好好的摘，蹋坏了不少。"我抬头看时，是六一公公棹着小船，卖了豆回来了，船肚里还有剩下的一堆豆。
"是的。我们请客。我们当初还不要你的呢。你看，你把我的虾吓跑了!"双喜说。
六一公公看见我，便停了楫，笑道，"请客?--这是应该的。"于是对我说，"迅哥儿，昨天的戏可好么?"
我点一点头，说道，"好。"
"豆可中吃呢?"
我又点一点头，说道，"很好。"
不料六一公公竟非常感激起来，将大拇指一翘，得意的说道，"这真是大市镇里出来的读过书的人才识货!我的豆种是粒粒挑选过的，乡下人不识好歹，还说我的豆比不上别人的呢。我今天也要送些给我们的姑奶奶尝尝去……"他于是打着楫子过去了。
待到母亲叫我回去吃晚饭的时候，桌上便有一大碗煮熟了的罗汉豆，就是六一公公送给母亲和我吃的。听说他还对母亲极口夸奖我，说"小小年纪便有见识，将来一定要中状元。姑奶奶，你的福气是可以写包票的了。"但我吃了豆，却并没有昨夜的豆那么好。
真的，一直到现在，我实在再没有吃到那夜似的好豆，--也不再看到那夜似的好戏了。
一九二二年十月。
精选练习
一、积累与运用
1.下列加点字的注音全都正确的一项是（ ）
A. 行辈（háng） 絮叨（wēn） 船橹（lǔ） 撺掇（chuàn）
B. 怠慢（dài） 不惮（dàn） 家眷（juàn） 归省（shěng）
C. 凫水（fú） 旺相（xiāng） 屹立（yì） 潺潺（ chan）
D. 竹篙（gāo） 晌午（shǎng） 松懈（xiè） 舀水（ yǎo）
【答案】D
【解析】本题考查学生对字音的掌握情况，这就要求学生平时的学习中注意字音的识记和积累，特别是形近字、多音字。要注意平时的积累，可以归纳整理，分别列出不同词语下的不同读音，系统性地复习。D项正确。其他各项错误的应更正为：A项 “絮”应读xù“，撺”应读cuān。B项 “省”应读xǐng。C项“相”应读xiàng。
2．下列词语书写完全正确的一项是（ ）
A．绝壁 膝盖 脑怒 欺侮
B．困惑 挑剔 胆怯 委曲
C．叛徒 诚肯 鉴别 宛转
D．惊异 鞠躬 奖励 家眷
【答案】D
【解析】此题考查学生对字形的掌握情况，对汉字字形的正确书写能力。在平时的学习中要注意字形的识记和积累，特别是形近字。A项，“脑怒”应写作“恼怒”。
3．下列词语的释义完全正确的一项是( )
A．归省：从外地回到家乡探亲。 行辈：辈分。
B．委实：实在。 弥散：向四外扩散。
C．自失：丢失了自己。 依稀：模模糊糊。
D．絮叨：仔仔细细地说。 旺相：茂盛。
【答案】B
【解析】A项“归省”：指出嫁的女儿回娘家看望父母；C项“自失”：指听得出神而忘了自己；D项“絮叨”：指来回地说。
4．对下列各句修辞方法的判断不正确的一项是（ ）
A．因为我在这里不但得到优待，又可以免念“秩秩斯干幽幽南山”了。（借代）
B．夹着潺潺的船头激水的声音，在左右都是碧绿的豆麦田地的河流中，飞一般径向赵庄前进了。（夸张）
C．回望戏台在灯火光中，却又如初来未到时候一般，又漂渺得像一座仙山楼阁，满被红霞罩着了。（比喻）
D．那航船，就像一条大白鱼背着一群孩子在浪花里蹿。（拟人）
【答案】D
【解析】应是比喻，把“航船”比作“大白鱼”。
5．下列句中标点符号使用有误的一项是( )
A．美食节的食物种类繁多，有北京的烤鸭、天津的麻花、西安的羊肉泡馍……等，馋得人口水直流。
B．宋人称：“柳郎中词，只合十七八女郎，执红牙板，歌‘杨柳岸，晓风残月’。学士词，须关西大汉，铜琵琶，铁绰板，唱‘大江东去’。”
C．鲁迅先生的“其实地上本没有路，走的人多了，也便成了路”这句格言，流传到今天快有一百年了。
D．近来，共享经济的概念大热，单车、汽车、充电宝等都打着共享的旗号在运营。共享设施如何配置？执法部门又该如何管理呢？
【答案】A
【解析】A项“……”与“等”重复，应删去“……”或“等，”。
6．依次填入下列句中横线上的关联词语，最恰当的一项是( )
双喜所虑的是用了八公公船上的盐和柴，这老头子很细心，一定要知道，会骂的。______大家议论之后，归结是不怕。他______骂，我们______要他归还去年在岸边拾去的一枝枯桕树，______当面叫他“八癞子”。
A．然而 即使 也 况且 B．因而 如果 便 况且
C．然而 如果 便 而且 D．因而 即使 也 而且
【答案】C
【解析】复句关系依次为：转折关系、假设关系、递进关系。
7．根据文章顺序排列下列事件的先后。
A．六一公公送豆给“我”
B．看社戏后归航偷豆
C．夜航赴赵庄看社戏
D．钓虾放牛的乡间生活
E．看社戏之前的波折
F．随母亲归省小住平桥村
G．和伙伴们在赵庄看社戏
顺序：_________________________________________________________________________。
【答案】顺序：FDECGBA
【解析】这是一道排序题，考生首先要对文章内容有大致了解，搞清事件发生的主要经过，再概括出每个自然段的大意，从中不难发现事情的起因经过结果。
8．加点词语在句中含褒义色彩的是（ ）
A．外祖母很气恼，怪家里的人不早定，絮叨起来。
B．他们太怠慢，是待客的礼数里从来所没有的。
C．连夜渔的几个老渔父，也停了艇子看着喝采起来。
D．第二天，我向午才起来，并没有听到什么关系八公公盐柴事件的纠葛。
【答案】C
【解析】本题考查对词语的理解。要想正确的运用词语，必须准确理解词语的意义，可结合词语的感情色彩来分析。C项含褒义，喝采:用以大声叫好。突出了船航行速度之快和驾船技术的高超同时也反映了我希望看到戏的迫切心情。
9．《社戏》一文以“社戏”为线索，回忆了美好的童年往事。你所在的班级举行了以“说‘戏’”为主题的综合性学习活动，请你参与到活动中来。
（1）“社戏”指旧时某些地区农村中迎神赛会时演出的戏。我们常说的“江山社稷”中的“社”是指__________，“稷”是指__________。
（2）“蓝脸的窦尔敦盗御马，红脸的关公战长沙，黄脸的典韦、白脸的曹操、黑脸的张飞叫喳喳！”这里所唱的戏曲是我国的国粹___________。该剧种的角色划分为生、旦、净、丑四大类，其中___________是女性的角色。
【答案】 (1). （1）土神 (2). 谷神 (3). （2）京剧 (4). 旦
【解析】（1）“社稷”中的“社”指土神，“稷”指谷神，古代君主都祭社稷，后来就用“社稷”代表国家。（2）京剧是国粹，其角色是生、旦、净、丑。其中，“生”指的是除净、丑以外的男性角色。“旦”是女性角色的统称。“净”俗称“大花脸”。“丑”扮演喜剧角色，俗称“小花脸”。
二、课内精读
阅读课文选段，回答下列问题。
两岸的豆麦和河底的水草所发散出来的清香，夹杂在水气中扑面的吹来；月色便朦胧在这水气里。淡黑的起伏的边山，仿佛是踊跃的铁的兽脊似的，都远远地向船尾跑去了，但我却还以为船慢。他们换了四回手。渐望见依稀的赵庄，而且似乎听到歌吹了，还有几点火，料想便是戏台，但或者也许是渔火。
那声音大概是横笛，___________________，___________________，使我的心也___________________，然而又自失起来，觉得要和他___________________在含着豆麦蕴藻之香的夜气里。
那火接近了，果然是渔火；我才记得先前望见的也不是赵庄。那是正对船头的一丛松柏林，我去年也曾经去游玩过，还看见破的石马倒在地上，一个石羊蹲在草里呢。过了那林，船便弯进了叉港，于是赵庄便真在眼前了。
10．文中空白处应填的词语是___________________、___________________、___________________、___________________。
【答案】宛转 悠扬 沉静 弥散
【解析】本题考查学生对文本的把握。要求学生能够熟练地朗读文本，直至成诵。注意不能写出错别字。注意“宛转”的“宛”。
11．选出对“似乎听到歌吹了”“也许是渔火”“那声音大概是横笛”三个句子中加粗的词理解正确的一项是（ ）
A．“似乎”“也许”表示猜测，“大概”表示基本肯定。
B．“似乎”表示猜测，“也许”“大概”均表示肯定。
C．“似乎”表示猜测，“也许”表示猜测的另一种可能性，“大概”表示有很大的可能性。
D．“似乎”“也许”“大概”都表示猜测。
【答案】D
【解析】本题考查对词语的理解。注意结合语境分析。“似乎”“也许”“大概”三个词语都是在不知道情况的前提下，表示猜测。故选D。
12．这段文字行文缜密，前后多处照应。请将文段中相应的句子填写在相应的表格中。
前文交代的句子
后文相照应的句子
A．
那声音大概是横笛
或者也许是渔火
B．
C．
才记得先前望见的也不是赵庄
【答案】A．似乎听到歌吹了 B．那火接近了，果然是渔火 C．渐望见依稀的赵庄
【解析】本题考查学生对文段的把握。注意是前后照应。前后照应：在一篇文章里,有的内容前面说到了,后面又作必要的交代；有的内容虽然主要在后面说,但在前面也有必要提一下。如：或者也许是渔火，在后文照应到：那火接近了，果然是渔火。
13．A．“但我还以为船慢”；B．“然而又自失起来”；C．“果然是渔火”；D．“于是赵庄就真在眼前了”。这四句分别表现了“我”去看戏途中的___________________、___________________、___________________、___________________的心理。
【答案】急切 陶醉 惊讶 惊喜
【解析】本题考查学生对人物心理的把握。结合具体的语境分析即可。“但我还以为船慢”，表现“我”此时急切的想看社戏；B．“然而又自失起来”“自失”是自我失去，可以用陶醉替代；C．“果然是渔火”，“果然”一词带有惊讶之意；D．“于是赵庄就真在眼前了”这里有惊喜之意，终于能看到传说中社戏了。
14．对这几段文字写景时的观察点和观察角度的分析正确的一项是（ ）
A．船上 仰视 B．岸上 平视
C．船上 平眺 D．岸上 眺望
【答案】C
【解析】本题考查学生对描写角度的把握。这是月夜行船的段落，故排除BD两项。文中没有描写仰视才能看的景物。故选C。
15．选文中的景物描写是作者从视觉、听觉、嗅觉和触觉等方面展开的，请把有关语句摘抄在下面。
a．视觉方面描写的语句有_____________________________________________________
b．听觉方面描写的语句有_____________________________________________________
c．嗅觉方面描写的语句有_____________________________________________________
d．触觉方面描写的语句有_____________________________________________________
【答案】a月色便朦胧在这水气里；淡黑的起伏的连山；依稀的赵庄；几点火。b似乎听到歌吹了；那声音大概是横笛。c两岸的豆麦和河底的水草所发散出来的清香；含着豆麦蕴藻之香的夜气里。d（清香）夹杂在水气中扑面的吹来。
【解析】本题考查学生对“五感”的把握。仔细阅读文段，找出相关句子即可。
16．对选段中画线的比喻句理解正确的一项是（ ）
A．船离开平桥村，行驶急速，“我”当时看戏心切，觉得起伏的“连山”像踊跃的兽脊，心中充满了向往。
B．这个比喻符合当时舟中观夜景的实际情形：因山势起伏，船行疾速，山色淡黑，群山极像“踊跃”的、“铁”青的巨兽的脊背，同时也写出了船速之快，看戏心切。
C．这个比喻将静止的景物写作流动的视景：连山起伏，静止不动，作者将其比作踊跃的兽脊，化静为动，形象生动。
D．这个比喻句写出了夜间山景的特点：群山起伏，山色淡黑，极像踊跃的野兽的脊背。
【答案】B
【解析】本题考查学生对重点句子的理解。注意结合“我”此时的心情分析这个比喻句即可。指出本体和喻体。B项最恰当。
17．选段景物描写的作用是什么？
【答案】表现了“我”对江南水乡美景的热爱，天真烂漫的童趣和看社戏愿望实现后的喜悦。
【解析】本题考查学生对景物描写作用的把握。结合“两岸的豆麦和河底的水草所发散出来的清香，夹杂在水气中扑面的吹来；月色便朦胧在这水气里。淡黑的起伏的边山，仿佛是踊跃的铁的兽脊似的，都远远地向船尾跑去了”分析，交代是月夜行船的背景，揭示出“我”对江南水乡美景的热爱，天真烂漫的童趣和看社戏愿望实现后的喜悦。景物描写主要是为了显示人物活动的环境，使读者身临其境。景物描写主要有以下几个作用:一是交代故事的时代背景；二是渲染气氛；三是烘托人物性格；四是揭示主题思想的作用；此外，还可推动故事情节的发展，映衬人物的心情，抒发作者的思想感情等。
三、拓展阅读
社戏（前文）
鲁 迅
①我在倒数上去的二十年中，只看过两回中国戏，前十年是绝不看，因为没有看戏的意思和机会，那两回全在后十年，然而都没有看出什么来就走了。
②第一回是民国元年我初到北京的时候，当时一个朋友对我说，北京戏最好，你不去见见世面么？我想，看戏是有味的，而况在北京呢。于是都兴致勃勃的跑到什么园，戏文已经开场了，在外面也早听到冬冬地响。我们挨进门，几个红的绿的在我的眼前一闪烁，便又看见戏台下满是许多头，再定神四面看，却见中间也还有几个空座，挤过去要坐时，又有人对我发议论，我因为耳朵已经喤的响着了，用了心，才听到他是说“有人，不行！”
③我们退到后面，一个辫子很光的却来领我们到了侧面，指出一个地位来。这所谓地位者，原来是一条长凳，然而他那坐板比我的上腿要狭到四分之三，他的脚比我的下腿要长过三分之二。我先是没有爬上去的勇气，接着便联想到私刑拷打的刑具，不由的毛骨悚然的走出了。
④走了许多路，忽听得我的朋友的声音道，“究竟怎的？”我回过脸去，原来他也被我带出来了。他很诧异的说，“怎么总是走，不答应？”我说，“朋友，对不起，我耳朵只在冬冬喤喤的响，并没有听到你的话。”
⑤后来我每一想到，便很以为奇怪，似乎这戏太不好，——否则便是我近来在戏台下不适于生存了。
⑥第二回忘记了那一年，总之是募集湖北水灾捐款而谭叫天①还没有死。捐法是两元钱买一张戏票，可以到第一舞台去看戏，扮演的多是名角，其一就是小叫天。我买了一张票，本是对于劝募人聊以塞责的，然而似乎又有好事家乘机对我说了些叫天不可不看的大法要了。我于是忘了前几年的冬冬喤喤之灾，竟到第一舞台去了，但大约一半也因为重价购来的宝票，总得使用了才舒服。我打听得叫天出台是迟的，而第一舞台却是新式构造，用不着争座位，便放了心，延宕到九点钟才去，谁料照例，人都满了，连立足也难，我只得挤在远处的人丛中看一个老旦在台上唱。那老旦嘴边插着两个点火的纸捻子，旁边有一个鬼卒，我费尽思量，才疑心他或者是目连②的母亲，因为后来又出来了一个和尚。然而我又不知道那名角是谁，就去问挤在我的左边的一位胖绅士。他很看不起似的斜瞥了我一眼，说道，“龚云甫③！”我深愧浅陋而且粗疏，脸上一热，同时脑里也制出了决不再问的定章，于是看小旦唱，看花旦唱，看老生唱，看不知什么角色唱，看一大班人乱打，看两三个人互打，从九点多到十点，从十点到十一点，从十一点到十一点半，从十一点半到十二点，——然而叫天竟还没有来。
⑦我向来没有这样忍耐的等待过什么事物，而况这身边的胖绅士的吁吁的喘气，这台上的冬冬喤喤的敲打，红红绿绿的晃荡，加之已十二点，忽而使我省悟到在这里不适于生存了。我同时便机械的拧转身子，用力往外只一挤，觉得背后便已满满的，大约那弹性的胖绅士早在我的空处胖开了他的右半身了。我后无回路，自然挤而又挤，终于出了大门。街上除了专等看客的车辆之外，几乎没有什么行人了，大门口却还有十几个人昂着头看戏目，别有一堆人站着并不看什么，我想：他们大概是看散戏之后出来的女人们的，而叫天却还没有来……
⑧然而夜气很清爽，真所谓“沁人心脾”，我在北京遇着这样的好空气，仿佛这是第一遭了。
⑨这一夜，就是我对于中国戏告了别的一夜，此后再没有想到他，即使偶而经过戏园，我们也漠不相关，精神上早已一在天之南一在地之北了。
⑩但是前几天，我忽在无意之中看到一本日本文的书，可惜忘记了书名和著者，总之是关于中国戏的。其中有一篇，大意仿佛说，中国戏是大敲，大叫，大跳，使看客头昏脑眩，很不适于剧场，但若在野外散漫的所在，远远的看起来，也自有他的风致。我当时觉着这正是说了在我意中而未曾想到的话，因为我确记得在野外看过很好的戏，到北京以后的连进两回戏园去，也许还是受了那时的影响哩。可惜我不知道怎么一来，竟将书名忘却了。
⑪至于我看好戏的时候，却实在已经是“远哉遥遥”的了，其时恐怕我还不过十一二岁。
（选文有删改）
【注】①谭叫天（1847－1917）：即谭鑫培，又称小叫天，当时的京剧演员，擅长老生戏。②目连：释迦牟尼的弟子。据《盂兰盆经》说，目连的母亲因生前违犯佛教戒律，堕入地狱，他曾入地狱救母。《目连救母》一剧，旧时在民间很流行。③龚云甫（1862－1932）：当时的京剧演员，擅长老旦戏。
18．本文是《社戏》原文的开头部分，写“我”成年后两次看戏的经历，联系课文那次看社戏的过程，请指出这几次看戏有哪些相同和不同之处。
19．你认为作者写这两次看戏的经过与课文中看社戏的讲述形成了一种怎样的关系？分别表达了作者怎样的思想感情？
20．课文中“老旦本来是我所最怕的东西……”与选文中的哪个情节有联系？
18．【答案】相同：三场戏都枯燥乏味，三场戏都没有看到什么，看戏的“我”三次都中途告退。不同：地点不同：成年后在都市，童年时在乡村；心情不同：成年后沉重压抑，童年时轻松自在。
【解析】此题考查学生的对比阅读能力。要从两文的对比阅读中分析。本文与课文中的三场戏通过对“老旦”的描写，可得出都是枯燥无味的。作者没有结束都离开了。这可以作为相同点。不同点可以分析时间、地点、人物的心情有何不同等。
19．【答案】形成鲜明对比。这两次看京戏，环境拥挤，人与人关系冷漠，心情窝囊压抑，表现了厌烦和倦怠；课文中看社戏时景色美丽醉人，人们淳朴、善良，表达了对劳动人民的热爱和对美好生活的向往。
【解析】此题考查学生对文本中感情的理解和把握。仔细阅读文本，注意从故事情节中分析人物感情，即两次看京戏给人的感觉是什么。成年时看戏时心情压抑倦怠。而少年时看社戏给“我”带来轻松活泼之感。故而形成了一种对比关系。
20．【答案】与选文中第二次看京戏“我只得挤在远处的人丛中看一个老旦在台上唱”有联系。
【解析】此题考查学生对情节的把握，注意从情节的前后呼应分析即可。注意关键点是：对“老旦”唱戏时，“我”的反应。
