剪辫后的周树人
姚文甫得知周树人剪辫后大怒，声称要对他严加制裁，遣送回国。
留日学生邹容、张继、陈独秀、翁浩、王孝缜，早就看姚文甫不爽了，他们半夜摸进姚文甫房间，把他摁住剪掉了辫子，还把辫子挂在房梁上示众，留学生纷纷拍手称快。
事情发生后，邹容、张继逃回了上海，姚文甫无脸见人，也悄悄回了国，周树人这才躲过一劫。
拒俄运动及姚文甫回国后，越来越多的留日学生开始剪掉辫子，清廷的管束越来越无力。
1904年，广东留学生叶夏生剪掉了辫子，大清驻日公使杨枢把他狠狠训斥了一顿，随即规定禁止学生剪辫，留学生们对此愤愤不平，扬言要找机会把公使的辫子剪掉，杨枢害怕成为姚文甫第二，怂了，不再敢管学生剪辫子。
留学生剪辫子的风潮，很快传到了国内，在江南，一些新式学堂的学生，已经开始偷偷剪掉辫子，紧接着，大城市的警察、新军，为了方便戴帽子和训练，也开始剪辫子。
04
这一时期，剪辫子仅限于学生、新军、新式警察中的少数人，整个社会还是辫子的世界。剪了辫子的留学生，回国后也得装个假辫子，不然将承受极大的压力。
与戊戌变法前相比，此时剪辫子虽然还没有放开，但辫子话题已经不再敏感了，剪了辫子也不会掉脑袋，个别报纸可以小心翼翼谈论剪辫子，《申报》还发起了关于辫子的征文。
什么是进步，这就是进步。
此时，清廷内部的开明派，也在尝试推动剪辫子。
1905年，以载泽为首的五大臣出国考察政治时，随从中就有剪去辫子的人，可见清廷最高层对剪辫子已经部分默许了。考察回国后，载泽、戴鸿慈分别给慈禧上了折子，奏请剪辫，但慈禧没同意。
1907年，鉴于学界和军界剪辫成风，清廷颁发剪辫禁令，规定一经查出，分别处罚。
然而，风气已开，一道禁令又能起多大作用呢？
之前已经剪辫的人，处不处理？若处理，处理得过来吗？若不处理，这就是一纸空文！
1908年光绪和慈禧相继去世，摄政王载沣掌权，启用了一批青年新贵。
不久，清廷最高层就剪辫子一事进行了讨论。
摄政王的弟弟载涛，曾留学法国，见过世面，他认为剪辫子是大势所趋，全球找不到第二个留辫子的国家，大清既然要搞新政，就没必要抱残守缺。
载涛的提议，虽然获得了陆军部尚书荫昌、民政部尚书善耆、外务部尚书邹嘉来、度支部尚书载泽、刑部尚书戴鸿慈的支持。但是更多的人持反对意见，反对理由很多，什么违背祖制，什么大家都习惯了没必要改，什么大清自有国情在此，等等。
1910年，大清新成立的资政院（民意机构，国会雏形）开会，有代表提出了剪辫易服议案，获得了大多数议员的赞同。
年底，主持朝政的奕劻鉴于舆情汹汹，发布了上谕，说“国家服制，等秩分明，习用已久，从未轻易更张”，重申不准剪辫。
载涛得知消息后，非常气愤，跑去质问奕劻，奕劻是个老滑头，解释道：上谕虽然没有允许剪发，但也没有说不准剪发。
实际上，清廷同不同意，已经不重要的了——清廷如此表态，意味着它已经默认民间剪辫了。如果它真心禁止剪辫，应该制定配套的、严苛的惩罚措施，如此轻描淡写地禁止，毫无威慑力。
1911年1月，伍廷芳等名流领衔，在上海举行了声势浩大的剪辫大会，成百上千的人聚集在一起集体剪辫子，新闻媒体全程跟踪报道，仿佛专门跟清廷对着干一样。
上海的生猛，为全国树立了榜样。与此同时，学界的剪辫子运动也狂飙突进。
据民主革命家喻育之回忆，1911年辛亥革命前夕，武昌陆军测绘学堂的一百多名学生，下晚自习后，集体剪去了辫子。
学堂监督刘邦骥得知情况后，召开大会痛斥学生：“你们吃大清国的饭，读大清国的书，竟敢这样胡闹，真是胆大已极。姑且各记大过两次，以观后效！”
然而在场学生没一个鸟他。喻育之心想：既然敢做，*头尚且不怕，记大过又算什么？
其他地方的学堂，情况也差不多，剪辫子最严重的处罚是开除，但学生们已经无所谓了，校方“开除不胜开除”——人太多了，开除不过来。
05
武昌起义爆发后，在各省引起了连锁反应，全国十八行省中有十四行省宣告独立，清廷统治土崩瓦解，权力逐渐转移到袁世凯手中。
1911年12月7日，在袁世凯的推动下，清廷为了挽回民心决定放开剪辫，颁发上谕：凡我臣民，均允其自由剪辫。
至此，大清正式从官方层面废除了辫子。
2个月后，大清灭亡。
无数仁人志士流血牺牲奋斗，最终争取到了自由剪辫子的权利。
然而谁也没有料到：剪辫子最大的阻力竟不是清廷，而是普通民众根深蒂固的旧思想。
为了推行剪辫，民国政府做了很多工作，甚至派军队下乡强制剪辫，为此还闹出过人命。（民国政府强制剪辫子的历史也很有趣，篇幅有限，这个话题以后再讲）
历史就是这么搞笑：260多年前，有人誓死不留辫子， 260多年后，有人誓死不剪辫子。
1918年阎锡山在山西搞“六政三事”，其中就包括剪辫放足，目的是用行政命令推动剪辫子，可见当时留辫子还是比较普遍的现象。
直到1928年5月，蒋介石的南京国民政府颁布了《禁蓄发辫条例》，要求公民剪去辫子。这也是近代中国最后一个剪辫法令。
说了这么多，就两点核心意思：
今天，是中国人自由剪辫子101年纪念日。
剪辫子的权利，是先行者用牺牲争取来的。
辫子留久了，会遗忘，会麻木，更会上瘾。
