历史有时候就是这么奇怪，一个极度完美的人，影响力反而不如那些满身缺点，争议多多的人。
在历史上有争议的人有很多，比如曹操，比如秦始皇，比如朱元璋等等，这些人或因为残暴不仁，或因为忠奸难辨，而在后世之人争议很大，爱他们的人对其顶礼膜拜，恨他们的人对其咬牙切齿。
但是有这么一个人，在无论是史学家还是普通老百姓，都很少提到他的故事。他就是汉光武帝刘秀，一个生下来就极度完美的存在，甚至让人觉得这样完美的人就不应该存在，完美到不真实。
一、刘邦主义的真正继承者
说起刘秀，很多人都认为他与王莽一样是一个穿越者，两人处于相同的年代，一个篡夺了刘氏江山，一个要夺回被篡夺的刘氏江山，就是这么巧，这是这么秒，两个穿越者来到了同一个时代，开启一场史诗般的对决。
王莽用前半生来诠释了一个好儿子、好大臣、好父亲，却用后半生来毁掉了自己辛苦经营了大半生的光辉形象。
如果说王莽是有意为之的话，那么当他的真实面目彻底暴露在大家的面前，他不用再遮遮掩掩的时候，心里面一定会感到非常地痛快，终于可以对着全世界的人说：“这才是真正的我。”
与王莽的善于伪装，前后不一致不一样，刘秀从一开始就是那么地优秀那么地完美。
虽然在出身方面，刘秀可能在最开始的时候比不上王莽。
作为刘邦的后裔，在经历了十几代人的血脉稀释之后，刘秀只能以刘邦的后人自居，名头上看上去很吓人，但是实际上只不过是一个普普通通的贩夫走卒而已，与当时高高在上的世家子弟王莽相比，无疑有着云泥之别。
好在王莽的自掘坟墓让自己的先天优势在顷刻间崩塌，成为了天下人喊打的过街老鼠。
刘秀的出身反而在王莽篡汉之后，成为了最好的招牌，毕竟，他才代表着汉室正统，他才有资格可以振臂一呼，让天下人响应。
刘秀是一个落魄的皇族，已经与平常老百姓几乎无异，这种身份在其创业时与他的祖先刘邦何其相似。
或许正是身份相似，经历相似，让许许多多跟随他的人将其当成了刘邦再世，是刘邦平民主义的真正继承者，再一次用平民的智慧打败高高在上的旧贵族。
尽管有很多人质疑他到底是不是刘邦的后裔，然而，至少之事实面前，刘秀确实可以称得上是刘邦的后裔，所谓的质疑，不过是某些人自以为是的小聪明，哗众取宠而已，丝毫改变了历史。
二、自始至终的完美主义者
在中国古代，讲究“仁义礼智信”和“忠孝”两全，如果能够完全做到这些的话，那么他就是一个圣人。
很幸运的是，刘秀就是这样的圣人。
先来看刘秀的忠。有人说，刘秀原先在刘玄手下当兵，是更始帝的一员大将，后来刘秀带着赤眉大军打败了自己的皇帝，明明是一个篡位者，怎么能够说明他的忠呢？
这句话，有对的地方，也有不对的地方。对的地方在于描述了当时的实情，刘秀确实曾经是刘玄的一名大将。但是刘玄在作为皇帝，取得天下之后，他的所作所为，已经脱离了他作为平民皇帝的本分。
要说到不忠的话，首先是刘玄不忠于自己平民皇帝的身份和地位，这才遭到了“忠于”平民身份地位的刘秀的反对，并且取而代之。
而刘秀在登基为帝之后，他的做法与刘玄完全不一样，深得民心，这才是真正的忠，忠于自己的出身，忠于让自己登上皇帝宝座的普罗大众，这是大忠之人。
再来看刘秀的孝。刘秀九岁失去了双亲，在叔父刘良的抚养下长大，刘秀在称帝之后，对叔父刘良尊敬有加，封赏皆厚，甚至很多时候对他法外容情，做了很多违背其本意的事情。
刘秀的仁义，是古代皇帝中少有的存在，不仅仅善待自己的部下，让绝大多数的部下都得到封赏，获得了善终，即便是曾经的敌人，刘秀也能够妥善安置，让其心悦诚服，这一胸怀，是古时候任何一个帝王都不能比拟的。
说到刘秀的智，在《智囊全书》中有这一个典故“光武诛王郎，收文书，得吏人与郎交关谤毁者数千章。光武不省，会诸将烧之，曰：‘令反侧子自安！’”
刘秀在打败自己的敌人之后，立即烧掉了与之往来的书信，这样就极大地安抚了人心，让那些本来就不是很愿意反叛自己的人，重新回到了自己的队伍中，多一个朋友，就少了一个敌人，这样的智慧岂是一般人可以比拟的。
综上所述，刘秀实在是一个完美到了极致的人，实在是找不出什么缺点来，对于一个权力无限大的皇帝，能够做到这样的水平，真的是让人服气。
三、刘秀品格形成的关键因素
刘秀之所以能够形成这样完美的人格品格，其实与他的家庭环境息息相关的，作为刘邦的子孙，本身就具有优良的基因。
刘秀的父亲刘钦是南顿(今河南项城)县令，为官多年，作为基层官员，刘钦深知民间疾苦，在一定程度上影响到了刘秀的品格。
刘秀的母亲樊娴都更是大家闺秀，其外公樊重更是持家好手，这也深深地影响到了刘秀。
刘秀在投靠叔父刘良之后，就是在外公的影响之下，积极务农，如果不是王莽篡汉导致民不聊生，相信刘秀一定会是一个像外公那样的优秀农夫。
刘秀来之于民，在当上皇帝之后，又归之于民，这样的做法自然能够受到百姓的爱戴。
小结
刘秀作为一代平民皇帝，像自己的祖先刘邦一样，建立了不朽功勋，不仅延续了刘氏江山的国祚，还让万千水深火热中的平民百姓得到了安居乐业的生活，这是他对历史的最大贡献。
