乾隆皇帝
最后是祥瑞过去祥瑞五花八门，比如一本谁都看不懂的书、形状怪异的云朵、闪着红色光芒的石头，凡是一些不常见的东西，都会被说成所谓的“祥瑞”。而且人们认为祥瑞上天给予皇帝的奖赏，所以皇帝看到祥瑞之后就会改元，像宋真宗赵恒，曾连续改了三个年号大中祥符、天禧、乾兴，这正是他迷信祥瑞、热衷改元的产物。
明太祖朱元璋接受了之前的教训，规定不受祥瑞，后代的一些皇帝虽然受了祥瑞，也只是玩玩而已，并没有改元。当皇帝真正做到不封禅、不受尊号、不受祥瑞，便不会改元了。往深处分析，我们可以发现随着时代的发展，那些统治者们不再需要封禅、受尊号、进献祥瑞这些方式来体现他们统治的权威了。
孔子
封禅在儒家文化可以说是浓墨重彩的一笔，不过随着宋代理学的兴起，儒家逐渐倾向于帝王的道德哲学、修身养性和道德品质，这让封禅的存在感越来越弱，自然也就不接受祥瑞了。清朝入关前曾因得到蒙古的传国玺而庆贺改元，入关之后发现汉人压根不把这个当回事，因此也再也不提改元了。
康熙皇帝
对于“不受尊号”也很好理解。明、清两朝都是高度成熟的中央集权体制，皇帝地位比以往更加至高无上，死后谥号多达二十余字，因此在世时已经没必要再受尊号。当然，这也与康熙皇帝本身的性格有关，要不是他谦虚没受尊号，后世皇帝说不定也会有样学样。不过退一步来说，即使众人受了尊号也不会再改元，因为尊号对皇帝而言已经不再那么重要。
