众所周知的夺门之变，想必大家都是知道主人公明英宗朱祁镇和于谦。毕竟他们的之间的恩怨仇恨是根深蒂固的。历史记载中于谦的个人贡献和位置是已经有定论的，他的存在是起到中流砥柱的作用。毕竟他是忠臣和国家栋梁，可是朱祁镇用罪名诛*了于谦。但对于这些，朱祁镇心中非常清楚明了。可无论怎样，他依旧要诛*于谦。理由就是为了帝王之间的正统性。
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或许有的朋友看到此有些不明白，皇帝席位原本就是朱祁镇的。只是如今复位了而已，那为何还需要担心复位正统性的问题。再者他已经是帝王了，为什么还担心呢?不过对于这些小编认为有两个原因，第一是政治上的不合理，第二是因为对自己的不自信。毕竟在古时，唯有指定太子和皇帝旨意的人才可以继承皇位。
朱祁钰是由大臣们推上皇位而没有任何旨意，所以是不符合规定的。可是他的皇位合法得到了文武百官的肯定，因此只有朱祁钰有立嗣的权力。到了后期他废掉了原太子朱见濬，改立自己孩子为太子。不过可惜的是自己孩子夭折了，后面见没有太子的情况下，群臣们都举荐朱见濬为太子，但却不答应。由此看来，朱祁钰在他自己个人思想上是不想把皇位给朱祁镇一脉。而朱祁镇知晓自己的弟弟是不会主动将皇位还予给他，因此便要夺回皇位。而借此理由来否定朱祁钰皇位的正统性。
当年将朱祁钰推上皇位的主要人物便是于谦，所以于谦不死那么就预示着朱祁镇认可当年于谦的行为是恰当的，使得否定自己现在夺位的性质。继而如此是不行的。因此于谦一定要诛*。但这也只是一部分原因，接下来还有另一个原因。拥有皇位的正统性，而可以得到指定之外，还有一些是来自群臣的爱戴，朱祁钰的皇位合法性也就是这么来的。不过朱祁镇的退位，是因为他惹到了祸端，只要不小心就要使得明朝亡国。在当瓦剌人去勒索明朝，一开始还能够拿到钱，但到后面却什么都没有，想必就是因为这样，令他觉得大臣们可能会对他产生抛弃感。
被囚禁多年的朱祁镇，相对来说是和世界隔绝的。每年过节和朱祁镇诞辰时，都被要求去贺寿。可朱祁钰却没有答应。非常抗拒，因此在这么多年的时间里都没有人去探望他，所以这也就是因为为什么他会觉得会受到遗弃感。纵使是朱祁钰去世了，群臣也不会拥护他。
综合以上两点原因，令朱祁镇开始对于正统性有些慌张。由此在他认为自己的夺门政变是有必要的。但在实际上，所有群臣都向着朱祁镇。而主要就是有人有正统性在作怪。
但这些朱祁镇并不了解，当复位后就明白。外加上帮助他成功的人们里有些嚣张傲慢，令朱祁镇开始非常不满。直到后面逐渐开始思考，再由亲近的人对他诉说一通：“皇位本就是您的，夺门一词就不够稳妥，而且在当时朱祁钰身体病重又没有孩子，群臣肯定会拥护你的复位”这番话后便豁然开朗。于是就下旨不许用夺门这一词。
那么既然夺门一词已经没有需要，那根本就不用*害于谦来说明正统话题。所以不论朱祁镇*还是不*，理由都是为了正统性质。于谦是明朝的大忠臣，为何明英宗容不下他?看了上面的介绍大家应该明白了吧，古代有些皇帝其实看的并不透彻，所以经常会做出一些常人难以理解的事情
