大家好，我是以史为鉴。
俗话说得好，“过了小年就是年”，过了腊月二十三、二十四，基本上就要进入春节的节奏里面了，该置办的年货也应该置办的差不多了，上一期我们聊了聊过年时期的春联，《 ！ 》本期我们聊聊春节怎么贴门神！
图注：故宫收藏的武将门神
门神最早可以追溯到先秦，在周代就有“祀门”的说法了，在《山海经》中更是将门神的姓名来历都讲了一遍。
山海经中讲述的门神是东海度朔山上的神，专门防止害人的鬼从鬼门中逃出来危害人间，这俩神一个叫神荼，一个叫郁垒。
《山海经》：“东海度朔山有大桃树，蟠屈三千里，其卑枝东北曰鬼门，万鬼出入也。有二神，一曰神荼，一曰郁垒，主阅领众鬼之害人者。”
到后来关于他们俩的细节开始增加，神荼把守的地方，要是鬼跑出来，神荼就用桃木剑砍其颈，用桃枝贯其腮，并将邪神投入海中喂毒龙。
图注：影视动画中的神荼郁垒门神形象
而郁垒守卫的地方，如发现有鬼跑出来，就缚以苇索，射以桃弧，扔到山里喂老虎。
于是神人的武器和形象就逐渐有了区分，而老百姓为了祈求平安，就把这两位神人的形象张贴在了门上。
东汉大儒蔡邕就描述过这一现象：“岁竟，画荼垒，并悬苇索，以御凶。“
到了唐代，民间传说唐太宗因为被兄弟索命，夜不能寐，于是命大将秦琼、尉迟敬德把守宫门，果然好转。后来唐太宗体恤大将，就命人绘制秦琼、敬德戎装像张贴门口辟邪。
于是上面带头，民间迅速流行起来。秦琼和敬德也很快替代了神荼和郁垒，成了民间最喜爱的门神形象一直流传到今天。
上期我们聊了清朝时期，皇室为了表示和民间的区别，在春节的时候专门要张贴白色春联，《 》 ，那么清朝皇室在张贴门神上有没有什么特殊要求呢？
根据目前故宫博物院以及沈阳故宫博物院的藏品来看，清朝皇族在春节时期张贴的门神主要有四类。
第一类，武门神武将门神一般是身着盔甲戎装，手持兵器，面目威严。
可以看出清代皇室张贴的武将门神形象和民间差不多，也都是秦琼和尉迟敬德的门神形象。
