案例3 善恶的标准
万恶淫为首，论迹不论心，论心世上无圣人。
百善孝为先，论心不论迹，论迹寒门无孝子。
1）论迹逻辑维——万恶淫为首
2）论心逻辑维——百善孝为先
动态逻辑思考——善恶评定需要双重标准。
案例4 阿喀琉斯追不上海龟
有关时间的悖论，最著名的是“芝诺悖论”：阿喀琉斯追不上海龟！
若海龟在阿喀琉斯前一段，则阿喀琉斯永远赶不上海龟，因为追赶者必须首先跑到被追者的出发点，而当他到达被追者的出发点，慢跑者又向前了一段，又有新的出发点在等着它，有无限个这样的出发点。所以，阿喀琉斯追不上海龟。
1）微观逻辑维——阿喀琉斯与海龟之间的起点无限多的。
2）宏观逻辑维——阿喀琉斯与海龟之间的距离有限长。
动态逻辑思考——阿喀琉斯能追上海龟。
中国文化中最发达的器官，不是脑子，而是一颗心。在中国文化中，大脑的发达程度叫智商，而心的发达程度情商。在所有的民族中，中国人是最情商培养的民族。一个人不管智商几何，只要有一颗真诚的心，处处感人。在中国生存，情商比智商要重要。
西方哲学区别中国哲学最大的特点，就是逻辑在其中，推理严谨。由于用心思考，所以中国人的思维特点就是，不重逻辑，不喜欢讲理。
为什么中国人不重逻辑呢？因为不需要。中国人用心思考，心的反应是最快的，完全跳跃式的，形而上的，逻辑推理跟不上，也即是，大脑的思维速度跟不上心的切换速度。相对于逻辑推理，中国人更注重心的感知。
从医学角度上讲，心处于身体的中心位置，向全身各器官传递指令是最快捷的，大脑要向全身传递指令要经过颈椎那个狭窄的通道，所以，颈椎不好的人，思维相对就会慢些，就是因为颈椎处的卡堵。
不仅是信息传输慢，各种营养也输送不上去。颈椎病严重点的人，较容易会引起脑梗，因为血液供不上去，大脑里缺氧，从而导致瞬间昏迷。脑昏迷、脑瘫甚至是脑死亡的人都还可以生存，但心死了就立即结束生命。
王阳明说：“破山中贼易，破心中贼难”（王阳明，《传习录》）人的心是最快的，也是最难驾驭的。所以，中国传统学术中，各家的修行，都以修心为要。
中国哲学的显著特点就是“心性”直达特征，省略逻辑推理过程。这在学术上也有反应。西方学术讲究实证研究，假设、推理、验证，步步紧扣，少一环都不行。
而中国古代到近代学术，一般都是思辩学术，虽然也有义理假设和考据证明，但细想来，那些当作证据的材料，又有多少是经过实证后的观点？从先秦诸子，到宋明理学，都讲“心统性情”。心学与情学，是中国哲学中最发达的分支。
参考文献：1.逻7思维学院，什么是逻辑？
2. 杨子，中国人为什么不讲逻辑不讲理？
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