作者倪培民教授在美国寓所向讲堂听友和读者问候，其英文著作《Understanding the Analects of Confucius（论语理解）》获得美国最大学术组织当代语言学会“史嘉林图书奖”（Scaglingone book prize）
昨日跟随倪培民教授的新书《孔子：人能弘道》（修订本），回顾了孔子去世后2000年间儒学发展传承式微复兴之路的第一部分——战国至汉朝的助推，使其初步成为朝野共识的道德伦理。今刊发下篇，历经佛道冲击，宋明如何提升儒学，至近代和当下，儒学又有何起伏复兴。
今年是中国共产党建党100周年。*主席说，“中国共产党人始终是中国优秀传统文化的忠实继承者和弘扬者”，而研究孔子、研究儒学是认识中国人的民族特性、认识当今中国人精神世界历史来由的重要途径。
美国格兰谷州立大学终身教授倪培民11年前为英文读者撰写了《孔子：人能弘道》一书，受到极大好评，后译成中文本，今年修订本再次翻成中文。此书不仅还原了一个复杂、更富人性和持久生命力的鲜活孔子，更从中西哲学比较和“功夫”角度，将儒家学说的传承、内在张力坐了清晰的爬梳，有助于读者对儒学的历史有个整体的把握，让你感受到“日用而不知”的儒家传统文化的力量，如天人合一、推己及人、执两用中、为政以德、知行合一等。
《孔子：人能弘道》（布面精装·修订珍藏本） 作者：倪培民，译者：李子华，策划、责编：王思惠，世界图书出版公司 2021年1月，定价89元
【正文摘编】
道家静水深流，佛家争夺儒家寺庙，有的成为政治力量
以老庄为代表的道家是中华文化河流绵延不断的暗流
与儒家并行的另外两个最具影响力的中国传统思想是道家与佛教。
道家大致与儒家同期形成，其奠基人老子是一个神秘而又传奇的人物。大约在公元前4世纪，庄子留下了一部杰出的著作《庄子》。老子和庄子共同塑造的道家文化，与儒家文化并行，深刻地影响了中华民族。如果说儒家是中华文化河流之上看得见的浪潮，那么道家则是这条河流底下绵延不断的暗流。
佛教不是起源于中国。其奠基人是印度北部释迦部落王子乔达摩·悉达多（前563—前483）。它在公元1世纪被引进中国，当时儒家刚成为正统意识形态不久。初来乍到时，佛教显得很低调。但是不久，佛教就超出了儒家最初的预期，成为儒家强劲的竞争对手。不仅佛教厌弃尘世这一核心观点和它鼓励青少年出家为僧的做法，有悖于儒家传统，而且佛教的快速传播导致了大量的人口和土地资源被佛教寺庙掌控，其影响还直指政治领域，以至于不但佛教组织变成社会政治力量，有时甚至皇帝也信了佛。比如，南朝梁武帝（502—549年在位）便数次放弃皇位，出家为僧，而每一次朝廷都要付巨资才得以赎他回宫。
