观音菩萨还是一向扮演着救世主的角色，这种拯救亦带某种不可超越性。她推荐二郎神将其抓获，又推荐孙悟空去西天取经，在取经路上又给予了他众多无私的帮助，最终把他送入仙神。可以说，观音对孙悟空的关心超越了唐僧。在心理上，孙悟空更加依赖观音菩萨。
有了唐僧和观音的帮助，孙悟空不仅重获自由，而且还得到了成仙的机会，这是何等荣耀！但是有着一身本领的孙悟空，好比无处安放的青春，再加火力十足的金箍棒，过剩的能量，少不了隔三差的惹事生非。取经之前大闹龙宫地府，大败天兵天将。踏上取经之路后，有了约束，但前期仍不能控制自己的能量，金箍棒还是不分青红皂白的随意挥使。
金箍棒是男性力量的象征，是孙悟空自然本性--情欲的象征。取经之前和取经之初，他不能控制自己的*，随着取经的深入，他的情欲逐渐升华，金箍棒也不再打向无辜的生命。这当然离不开紧箍咒的帮助。
最初踏上西天之路时，孙悟空和唐僧的关系很不融洽，他不愿接受唐僧所赋予他的道德规范，因此二人时不时起冲突。为了扭转这个局面，观音传授了唐僧的紧箍咒，用以规范和约束孙悟空的行为。这就好比行为主义心理疗法中的厌恶疗法，手臂上套个橡皮圈，如果患者心理症状出现，就强迫自己数数，拉动橡皮圈，使自己感到疼痛，进而分心和惩罚自己，以此来控制自己心理症状的再生。
紧箍咒在心理上的象征意义是社会道德规范，是社会道德的化身。孙悟空每次被赶走都与它有关，第一次自己跑了，带上了紧箍儿，第二次被赶走，被紧箍咒重罚，第三次被赶走，去求观音把这金箍取下来。到了西天的第一个愿望也是想把它拿下来，打个粉碎，可以说孙悟空对它恨之入骨。
但是，当到达西天，取经成功后，孙悟空已然成长为一个成熟的得到社会认可的英雄人物，社会规范对他已经转换为一种自律，可以进行自我控制，他头上的紧箍儿自然就消失了。
妖魔的世界是人类社会的折射，人类社会的复杂性，妖魔界都有。所谓英雄，并不只是才能出众率性而为、视规则如无物的人，一个这样的“英雄”，产生的正面价值有限，但产生的破坏力却是正能量的十倍。没有哪个朝代、哪个团体喜欢这样的“英雄”。我们需要的英雄是有社会担当、有社会责任感、有情有义、有血性也有泪水，赋有强大韧性，将名利抛之脑后的无名英雄。
