大家都知道，在我国古代有一个神医华佗。但是却很少有人知道其实古代的时候也是有着一些极其著名的女大夫的。就比如一段时间以来被炒得火热的明朝时期的女大夫谈允贤。
她是中国古代史上少有的女名医之一。她分别和晋朝、宋朝和西汉时期的其他三位女医并称为中国古代四大女名医。她们的医术精湛，可谓是女性之中的华佗级人物。其他三人分别是鲍姑，张小娘子和义妁。
《明妃传》谈允贤剧照
谈允贤是出身于明朝时期，出生时是公元前一千四百六十一年，在史料的记载中是在公元前一千五百五十六年的时候死去。她的出生地就是我们国家如今的江苏无锡这个地方。
她是医学世家出生，她的祖辈世代都是名医，还曾任职过南京的刑部侍郎的郎中。就连将她打小带大的祖母也是对于医药方面十分的精通。受到家族的熏陶，谈允贤也就是十分的喜欢医学。只不过由于家族锒铛入狱，之后便给家族留下了在后世子孙中不得已行医的祖训。只不过，从小便跟随在祖母身边的她，早已在心中埋下了对于医学感兴趣的影子。但是要知道在那个只有男子行医的年代，她的行医路比起其他人来艰难的不是一点两点。可是在心中的梦想之下，她并没有被面临的一重重困难所吓倒。反而是态度越来越坚决，追求梦想的决心越来越强大。终于由于她不畏险阻的研究，实践终于写出了一本造福后世之人的著作《女医杂言》。
谈允贤的丈夫是朱祁镇还是朱祁钰
谈允贤，是我国古代四大女医之一，她在封建社会对女子的严苛要求下依旧坚持着自己的梦想，将自己的医术发扬光大，深受世人的敬佩，而她让人们关注的除了医术之外，还有一个话题一直吸引着人们，就是她的丈夫是谁。随着《女医明妃传》的拍摄，里面谈允贤和朱祁镇朱祁钰两兄弟都有情感方面的纠葛，于是这个问题又被重新提了出来，那么她的丈夫到底是谁呢。
《明妃传》谈允贤剧照
电视剧中，谈允贤最后的丈夫是明英宗朱祁镇，而他们经过层层的磨难也确实是相互爱着对方的。但是这一说法却经不住历史的考证，因为谈允贤和朱祁镇两个人根本不是一个年代的人，谈允贤生于公元1461年，而朱祁镇卒于1464年，也就是说朱祁镇逝世的时候，谈允贤那时才三岁，想也知道不可能和朱祁镇有什么关系。
反而是在电视剧里面和谈允贤遗憾错过的朱祁钰在历史上很有可能是谈允贤的丈夫。因为根据她的事迹可以看出来，谈允贤的原型应该是朱祁钰的第二任皇后——杭皇后。
也就是说，《女医明妃传》对历史做了较大的改动，里面的人物可以说是重新塑形，利用三人的爱恨纠葛讲述了谈允贤在女医这条道路上的坚持，直到最后建立了女医制度，被世人认可的励志故事。所以说，爱情在剧里面应该是辅助作用，所以不用太过较真是否符合历史。
《明妃传》谈云贤和朱祁玉
{女医明妃传谈允贤结局怎么样
谈允贤是历史上四大女医之一，而即将播出的《女医明妃传》里谈允贤的一生也非常坎坷，那么她最后的结局到底是什么呢？
《明妃传》谈允贤剧照
谈允贤在经历了和英宗一系列的爱恨纠葛之后，其实结局还算是不错，她意识到一直陪在她左右的英宗才是她一生的挚爱，在英宗的支持下，她从一个仅仅是治病的女医开始写医书，将自己的医术传扬出去，救人到了救国的程度。不过在最后看淡了一切，安心的写医书之前，她的经历不可谓不坎坷。
在土木堡之变后，朱祁镇和谈允贤流落到了异族的部落，部落首领也先也喜欢上了谈允贤，但是异族和中原的差异让谈允贤不能接受，也先自然不甘心，采用强硬的手段想要得到谈允贤，而朱祁镇为了保护谈允贤，连身为帝王的尊严也放了下来。就是这样的忍辱偷生，三年后，朱祁镇才得以再次回到朝堂，可是他原本亲密的弟弟朱祁钰却已经代替了他，并且因为对谈允贤的觊觎而将朱祁镇囚禁了起来，谈允贤也被关在了宫内。经过这一变故，谈允贤也终于明白了朱祁镇的良苦用心，后来朱祁镇复辟之后，她也收了心思，一心一意的跟着朱祁镇，从救人身体，慢慢的转向了救人灵魂，并且写下了《女医杂言》这本书。
虽然电视剧对谈允贤的一生有所改动，将和她不是一个年代的朱祁镇安排和她发生了情感上的纠葛，但不得不说，这部电视剧从刚刚开始宣传就已经火热了起来，大众对刘诗诗、霍建华这一对荧幕情侣报有了极高的期待。
历史上的谈允贤是怎样的人
在历史中的谈允贤并不像电视剧中的那样子，更不可能和皇帝明英宗朱祁镇有着任何的交际，朱祁镇是在1464年去世，而那个时候的谈允贤才三岁。
《明妃传》谈允贤剧照
谈允贤是江苏无锡人氏，她的父亲曾经在南京当过官，担任刑事，谈允贤从小就跟着自己的祖母和祖父研究医学，其祖母在当时也算是远近闻名的名医，谈允贤从小就非常的聪明，对医学自然是一点就通，在她的祖母指导下，谈允贤学成了精湛的医术，最后在谈允贤祖母去世的时候，还将自己一生的本领医学经验都传授给了谈允贤；最后谈允贤嫁给一个姓杨的男子，但是刚结婚没多久，谈允贤就因为血气失调而很难怀上孩子，这对于医术高超的谈允贤来说并非什么让人颓废的事情，谈允贤将自己变成自己疾病研究对象，自己给自己开了处方，没过多久身体就好转过来，随后还为这个杨姓男子怀上了孩子，也是因此，谈允贤变得远近皆晓。
在当时的时代，许多的上流妇女因为羞于不愿意看男大夫而总是将自己的病情拖得很严重，导致了病情的恶化，听说了有个女名医叫做谈允贤后都纷纷前去找谈允贤看病，谈允贤在为别人治疗疾病的时候，同时自己也领悟到了经验，她对妇科疾病很是精通，最后编写出了《女医杂论》，这本书对妇科有了很详细的讲解，其中的针灸等治疗也有一定的功效。
谈允贤如何写出女医杂言
谈允贤的祖父祖母对于医药类的知识知道的很多，秉承着继承家学的良好传统，她从小就跟随在将她养育在身边的祖母学习关于医药方面的知识，熟读各种关于记载了医学知识的医学典籍。之后，她更是打破了封建社会对她的约束，创造了《女医杂言》这本对后世非常有帮助的医学著作。
女医杂谈书
受家族的影响，谈允贤从小就很喜欢医学，博览医术，一生治人无数，后期的时候，她开始创作女医杂言，这本书主要从她医治过的病患里面提取出一些比较典型的案例，加以分析，给出治疗方法，给后世女性带来了福利。谈允贤虽说没有留下更多的著作，但是一本女医杂言已经非常不容易，明朝时期，封建思想对女性的约束还是比较严苛的，谈允贤作为一个女性，在外医治病患本来就容易遭来非议，更何况还要将医术推广出去，在这样的情况下，她依旧坚持着梦想，一生都奉献给了医学，这种精神是非常值得佩服的。而且自古以来，女性病患的一些病症很多时候并不方便找男性大夫，谈允贤的出现改变了她们的状况。
女医杂言里面一共收录了31个病例，且患者全是女性，谈允贤就内科、外科甚至是儿科对31个病例进行了详细的分析。从这本书里面不仅可以获得一些医学上的知识和谈允贤治病的特点，也可以从这些病症和记载窥探明朝女性的一些生活方式。
谈允贤所著医书有哪些
相信懂得一点医学知识的人，都不会没有听说过《女医杂言》这本医学典籍。这本书籍是我国古代的明朝时候的女医谈允贤根据自己多年的救治经验和她在医学方面的启蒙老师，也就是她的祖母留给她的医学知识，不断总结归纳而写出来的。
《明妃传》谈允贤剧照
只不过这本书不是由她亲自书写的，因为当时的环境为题，即社会问题，她处在一个男尊女卑的社会制度下，作为一个女子她书写的书，是不会有人出版的。因此，这部书是由他的儿子帮忙记录的。
其实一开始的时候，她并没有要写书的想法，她只不过是想救助那些碍于男女而有病不能治的女病人。一直在外游历为人救治。经过多年的救治，关于她医术精湛，美丽大方的说法，也是远近闻名。这使得主动来找她治病的人越来越多。
后来，在她五十岁那年的一天夜里，她做梦的时候梦见她的祖母告诉她一句让她印象深刻的话。之后感触良深，经过思考之后便开始准备着手将自己所理解的关于医学的知识写下来，以供后世之人参考。之后经过多翻修改，编辑，终于完成了这部传世之作《女医杂言》。
