人类的每一步前进轨迹，必定有理论路线作为指导，而这种指导在古代，被叫做先哲的思想。
笔者就“工业革命为何只出现在英国，而不是同时期的中国”这话题谈谈自己的感想。
一，思想体系传承的不同公元前，人类在探索自然、宇宙、人与宇宙的过程中，东、西方均出现了一大批先哲，那个时代被称为轴心时代。
这个时代非常诡异，在公元前800年至公元前200年间，北纬30度左右的地区，诞生了苏格拉底、柏拉图、亚里士多德、阿基米德、佛陀、孔子、老子等先哲，使人类文明精神获得了重大突破，至今都无法超越，未来也不可能超越。
至今人们还无法解释那个时代出现原因，亦无法解释那个时代的先哲们，划分下的道路，令后人无法超越；更无法解释南半球，如非洲、南美洲等地，为何无法产生伟大思想者。
那个时代，东西方文明，均开出璀璨的花朵，其中东方文明以老子、孔子为首的中国诸子百家文明，与印度流域产生的佛陀文明，划分在一起，被称为“人本文明”，即向内探索，人身体内部肉体、思想、灵魂的文明。
西方文明，西欧各国以继承古希腊文明为基础的“物本文明”，即向外探索，物、自然、及其原理的文明。
东方文明以我国为主，秦汉到隋唐时期一直是亚洲霸主地位。起初，其思想体系在战国时期时是多元化的，到秦始皇统一六国，再统一了文字文化后，多元化的思想便不再适应大一统的华夏，于是汉朝在董仲舒的建议下，是儒家为主，辅以道家，后期又融合有印度传来的佛家。
儒、道、佛，三教，均是“人本文明”的集大成理论者，儒家讲究个人修身、齐家、治国、平天下；道家讲究顺势而为，我命由我不由天；佛家讲究自我超脱。
此三教在我国传承到清末，跟着满清的结束，又被西方自然科学的排挤，逐渐走向隐性，并不是消失了哦，只是成了隐性思想。国人们的主流思想则换成了西方自然科学思想。
西方自然科学思想，这种继承古希腊的“物本文明”思想，因结出了工业革命这个成果，而走向全世界。
二，文艺复兴的人性复苏与宋明理学的人性扼*“物本文明”思想为何能结出工业革命之果实？答案是，他们更注重工具的运用，是思想理论工具。
其中最重要的工具是数学，古希腊学者视其为哲学之起点，“学问的基础”。
中世纪的欧洲文化，在教廷神权的统治下，是愚昧的，黑暗的，落后的；一场大鼠疫（黑死病）过后，死亡了3000多万人，这些死亡的人里，有很多是神职人员以及信徒，上帝无所不能的形象便轰然倒塌。
黑死病中带鸟嘴面具的人
这次鼠疫迅速摧毁了腐朽的神权统治，欧洲人开始思考更多的是人权、人性，于是文艺复兴开始在意大利出现。
文艺复兴时，欧洲人又重拾起古希腊的文化，并将其发扬光大。
文学方面：
意大利诞生了彼特拉克、薄伽丘；法国则诞生了龙沙、杜贝莱、拉伯雷；英国有莎士比亚、托马斯·莫尔，尤其是亚士比亚，他与荷马、但丁、歌德一起，被誉为欧洲划时代的四大作家；西班牙则有塞万提斯和维加。这些大文豪，担当起了文艺复兴时期文学方面的最杰出成就。
美术方面
意大利画家主要有乔托·迪·邦多纳、马萨乔、保罗·乌切洛、多米尼哥·基兰达奥、桑德罗·波提切利、列奥纳多·达芬奇、拉斐尔·桑齐奥、提香·维切利和米开朗琪罗。
天文学方面
波兰诞生了哥白尼，意大利诞生了布鲁诺，佛罗伦萨公国出现了伽利略，德国则有天文学家开普勒；他们的研究成果奠定了近代天文学的开端。
