面对白鸟库吉的质疑，其实我国也有很多典籍去反驳，《国语·周语》中曾写道，由于大禹治水的成功，尧非常开心，昭告天下，还将大禹赐姓为姒，赐氏为夏。
并且根据后来的考据发掘来看，良渚文化和山东龙山文化的一些遗址中发现的文字资料，极有可能出自夏朝。
《汉书·沟洫志》曾这么描绘夏朝时发生的一件事，说大禹：“凿龙门，辟伊阙，析底柱，破碣石”，虽然这段描写现在看来未免有些夸张。
但不少学者都认为，这段神话应当是在真实的历史上加工出来的，从某种程度上反映了那个时代的历史。
并且在河南濮阳的高城遗址上，考古专家们也发现了夏朝存在的证据。
根据典籍《左传》和《世本》上的描写来看，夏后相的帝都就在今天的濮阳，《左传》中写道，卫成公迁都到帝丘时，曾梦见了祖宗卫康叔，卫康叔哭诉自己的祭品被夏后相抢去了。
考古专家们用仪器多方测量后发现，原来卫国都城下方就是夏朝时期的夯土城，也就是说，河南濮阳的高城就是夏后相的帝丘所在地。
并且关于夏朝的存在，从另外一些方面也可以推断出来。
第一就是夏后氏居住的地域就是大禹治水时的区域，在兖州。《尚书·禹贡》中曾记载，洪水平治之后，人民从高处来到平原上耕作，并且历经了十三年的时光。
这都和神话中的记载不谋而合，大禹治水之后，当地人民确实是从高处来到平原耕作，并且大禹治水也历经了十三年的时光。
这些足以证明，大禹治水是真实存在的，并且大禹治水的区域就是夏朝的所在地。
第二就是现在的古河济地区仍有不少的小土丘出现，考古专家发现这些土丘就是尧舜禹洪水泛滥时期出现的，也就是说这些土丘就是大禹治水时期，人们用来阻挡洪水的设施。
第三就是人们发现在河南濮阳的古河济地区有不少龙山时期建造的城址，这些都和史书中的记载不谋而合，龙山时期就是大禹治水的时代。
并且考古专家们还在河南郑州发现了许多古代防水设施沟洫的存在，这些地下建筑也是在龙山时期修建的。
也就是说，大禹和父亲鲧应当在河南的郑州、安阳以及濮阳地区治理过洪涝灾害，大禹即位之后，就在河南的东边建立了夏朝。
夏商周断代工程大禹是夏朝的第一个王，他之后，夏朝又延续了许多年，历经了14代17个王，才让位于商汤。
