1944年春节过后，这支移民队在县城集中。李增正在移民集中地教唱《东方红》和《移民歌》，歌声吸引了来佳采风的鲁艺文艺工作者马可等同志。马可同志在《延安鲁艺生活杂记〈东方红的启示〉》中详细叙述了他发现《东方红》，采访李有源、李增正的经过：
有一天，我们来到黄河边上的一座山城──葭县。这儿接近陕甘宁边区北部边境，大都是丘陵地带，气候寒冷，土地也较贫瘠。因此政府号召人民组织起来“下南路”──到延安一带去开荒。我们前往葭县的路上，已经碰到过好几支移民队。旅途的最后一天，路程特别长，到了目的地后，有些同志累得倒头就睡。忽然，附近什么地方传来了一阵雄壮的歌声。那是一支本地民歌，曲调相当亲切、新鲜。我们循着声音找去，看到一个青年农民正站在一群老乡面前教唱：
东方红，太阳升，中国出了个*，
他为人民谋生存，他是人民大救星。
这个教唱的青年名叫李增正，是一支正待集中的移民大队的队长（李增正本是副队长，此处作者误认为队长。编者注）。他说，这首歌是他叔叔李有源编的。我们觉得歌子的曲调淳厚感人，就把它记录下来，但当时想不到它会广泛流传，日后成了世界著名的一支颂歌──《东方红》。
第二天，我们在移民队出发的时候，看到了李有源。那天，他带了一支新歌，特地从家里赶来交给侄儿，嘱咐他在路上教唱。这支歌是鼓励移民安心南下，不要在路上惦念家乡（移民在第一年多不带家眷）。李有源的文化程度不高，只是在冬学里认了一些字，他把歌词写在一张粗麻纸上，从那不怎么顺从的笔迹中，可以想象到写作时的艰苦情景。那时候，我们学习群众的语言还很不够，常常流露出知识分子的习惯话和职业述语。当时，我们对他的“创作天才”表示“敬佩”，相信他的“作品”会“推动”群众的“歌咏运动”……他睁大两眼，没有理解我们的意图。在他看来，为了帮助政府做好工作，编些歌给大伙唱，是件天经地义的平常事，不值得大惊小怪。因此，双方谈话一开始，几乎就僵在那里，幸而话题马上转到编写移民的秧歌剧上去，空气活跃起来。原来，李有源在一生的劳动和生活斗争中，凝聚了不少经验和智慧，常以诗的语言，迸发出饱满的政治热情，他不仅作曲，也编秧歌剧。他听了我们的秧歌剧“下南路”，坦率地提了一些意见，指出几处不符生活真实和政策精神的地方。
通过这次谈话，李有源等于给我们上了一堂关于生活知识、政策、剧作法和诗歌作法的课。这是我们走出“小鲁艺”后遇到的最好的教员之一。
马可同志用一段感人的话结束自己的回忆：“可见劳动人民中间有数不尽的卓越的艺术天才，并非只有我们才特别具有艺术的先天禀赋！也可见艺术作品的提高，决不只是一些专业技术的加工，更重要的是继续深入思想改造。得深入生活，虚心学习民间艺术”。著名音乐家马可和人民歌手李有源的这次会见被音乐界传为美谈。
关于采访李有源、李增正，发现《东方红》的情况，著名音乐家刘炽曾经在一次座谈会上谈：
……在采访过程中，李有源叔侄偶然谈起他们编了一个移民歌，第一段词就是《东方红》，后几段是关于移民的词。当时感到这方面的歌很需要。在这以前只有《刘志丹》歌中的第二段，有歌颂*的词，并且还有些浪漫色彩。“*来势力重，他坐上飞机在空中，后带百万兵”。当时根本还没有飞机。另一首是鲁艺写的，没唱出来。第三首就是《东方红》，对于《东方红》的第二、三段词是请张松林和公木同志填的。在人们的演唱过程中，又给这个歌曲注入了新的生命。在音乐上，没有增加新的音符。后来由军乐团一演奏就更加雄伟、有气魄了（见1977年6月陕西省文化局《陕北革命民歌选集》编辑小组编印的《陕北革命民歌资料选编》之《刘炽同志谈陕北革命民歌》）。
在马可采访李有源的当天，屈增全与李增正就带领移民队从佳县出发，经米脂、绥德等地，一路把《东方红》和《移民歌》唱到延安。延安的文艺工作者陈伯林根据李增正的演唱作了记录，把《东方红》作为《移民歌》的第一段，连同曲谱，发表在1944年3月11日的《解放日报》上。发表时的标题是《*领导穷人翻身》，并把“东方红，太阳升”一句写作“太阳升，东方红”。《东方红》很快在边区各地传唱开来。
马可等鲁艺文艺工作者回到延安后，也把采访李有源、李增正，发现《东方红》的过程讲给延安的同志。
1945年4月，党中央在延安召开具有重大历史意义的第七次全国代表大会。著名作曲家贺绿汀依据李有源的《东方红》和《移民歌》（《东方红》和《移民歌》本是李有源编的各自独立的两首歌，因李增正把这两首歌连在一起用同一曲调演唱，当时解放日报即把《东方红》纳入《移民歌》，作为《移民歌》的第一段词刊登）改编成混声合唱《东方红》，1945年5月13日晚，由联政宣传队的欧阳山尊、李丽莲、西虹等八位同志在中央党校礼堂正式演唱。他们演唱的《东方红》共四段词，第一段词是李有源编的《东方红》原词，其他几段选用《移民歌》中的一些词作了小改。1945年9月5日，延安新华广播电台向全国广播了联政宣传队演唱的《东方红》。
1945年9月，60余名鲁艺师生组成东北文艺工作团，随着干部大队从延安出发向东北进军。途中，大家轮番歌唱《移民歌》第一段（即《东方红》），还顺势自编一些新词接着往下联唱。10月底到达沈阳，公木等同志根据行军途中大家反复唱过的歌词把《东方红》整理成四段，11月在沈阳剧院正式演出。第四段词是歌唱东北民主联军的。不久以后，撤销了东北民主联军番号，这段词便没人再唱了。这样就形成了后来广泛流传的三段词《东方红》：
东方红，太阳升，中国出了个*。
他为人民谋生存，他是人民大救星
*，爱人民，他是我们的带路人。
为了建设新中国，领导我们向前进。
共产党，象太阳，照到哪里那里亮。
哪里有了共产党，那里人民得解放。
《东方红》在流传过程中，群众也作了些恰当的修改。如歌词中的“谋生存”三个字，从当时李有源自己的想法和整个形势来说，是对的；但是，党和*领导革命的目的，不仅是为人民谋生存，而且还要为人民谋求更大的幸福，为实现革命的伟大理想－－共产主义而奋斗，加上后来整个革命形势的发展，以后有人便把“谋生存”改成了“谋幸福”。李有源也曾经说：“这样改，比原来的更为恰当了”。
潜心创作 红色情节
此后，李有源又编了不少反映群众生产、生活，宣传党的方针政策的歌词：
狼尾谷
狼尾谷，雀不尝，风不磨，毛又长，
日月大，宜种植，穗穗肥，颗颗大，
摇摇摆摆象个狼尾巴。
（此歌创作于1944年，转抄自陕发[61]184号“省委报告”附：李有源创作的其他歌曲）
农家十二月
正月里，正月正，大家欢乐贺新春。
秧歌打扮工农兵，商学各界齐欢迎。
二月里，刮春风，大家合作来变工。
两支耩子耦而耕，遍地吆喝叱牛声。
三月里，桃花红，生产卫国人民军。
棉花利大要多种。穿衣吃饭不求人。
四月里，农事忙，养蚕种地育猪羊。
男耕女织生产忙，才能过着好时光。
五月里，五端阳，各种水果全结上。
南方麦子早收割，北山夏田快能尝。
六月里，热难当，变工锄地要加强。
两天能作三天活，三年要存一年粮。
七月里，秋风凉，吆牛赶脚贩猪羊。
纺花织布利甚多，买卖交通生产忙。
八月里，月正东，各样庄稼全长成。
政府召开劳模会，广选各种展览品。
九月里，九重阳，男女老少秋收忙。
早收早打早入仓，不要丢了一颗粮。
十月里，天气凉，儿童快入冬学房。
组织男女把报读，三年两年灭文盲。
十一月里水冻冰，政府公粮要完成。
土业评产最公平，合理负担农税轻。
十二月里一年整，各种工作要完成。
贴上对子挂明灯，破除迷信迎新春。
（转抄自陕发[61]184号“省委报告”附：李有源创作的其他歌曲）
1945年抗战胜利，李有源万分激动，又编唱了：
八年抗战凯歌扬
全国人民斗志强，八年抗战凯歌扬。
歌唱领袖*，歌唱伟大共产党。
八年抗战凯歌扬，世界人民大欢唱。
得道多助是天理，正义凯歌连宇响。
1947年3月，蒋介石、胡宗南调集23万兵力进犯陕甘宁边区。8月16日*、*等中央领导率领中央机关和中国人民解放军总部转战陕北来到佳县。8月17日胡宗南匪军尾随而至，侵犯佳县。李有源一家积极投身到保卫家乡，消灭胡匪的斗争中：大儿子增堂身强力壮，去抬担架；儿媳妇针线活好，就让她做军鞋；二儿子增光还小，就让他割草喂羊，他对增光说：“把羊站得肥肥的，好慰劳解放军”。他自己则不顾安危，冒着炮火给战士们送水送饭。期间，他还编唱民歌动员群众支援前方：
定把胡匪消灭光
胡宗南，马鸿逵，*害人民真土匪。
别看他们逞凶狂，过不了几天就倒霉。
子弹飞，枪炮响，子弟兵赤脚片子上战场。
人民的军队人民爱，快做军鞋送前方。
你做底子我纳帮，军鞋做得硬棒棒。
亲人穿上跑得快，定把胡匪消灭光。
1950年农历4月，李有源到马家沟当乡文书。虽然参加了工作，可他仍然保持着艰苦朴素的劳动人民本色，穿的还是粗布袄、便纳底鞋，抽烟用的是当时该乡乡长郭彦兴送的一根长杆子椿木旱烟袋，帮助群众下地劳动总是挽着裤腿光着脚，问他吃什么，他说的最多的一句话是：“钱钱饭煮土豆就是好饭。”
1950年夏，神泉区撤消，马家沟乡从神泉并入乌镇区。8月，李有源调到乌镇区第五乡当川寺乡当文书。
李有源很关心学生的学习、成长。在马家沟时，马成义等小学生，学习好，又爱唱歌，李有源在工作之余常弹着洋琴教他们唱《东方红》。1950年，乌镇区召开国庆万人大会，李有源与马家沟小学老师闫如宗商量后，推荐马成义在大会上代表学生发了言。
1950年，李有源以《东方红》作者的身份参加了绥德分区召开的首次文艺工作者代表会议。会议期间，与会代表一致欢迎他为文代会编唱一个秧歌。他稍加思索，随口唱道：
人民的江山万万岁
人民高，人民贵，人民参加文代会，
人民的意见最宝贵，人民的江山万万岁。
歌声一落，响起一片热烈的掌声，大家都非常佩服他即兴创作的能力，说他不愧是《东方红》的作者。会上，绥德《大众报》记者秦朋（常天禄）采访了李有源，撰写发表了《名歌〈东方红〉作者—李有源》。在这次大会上，李有源获得了“人民歌手”奖旗。李有源十分珍视党和政府给自己的荣誉。农历11月底，他开会回来走到吕家坪女儿李增霞家，拿出奖旗给大家看。增霞见父亲很高兴，便接过奖旗逗笑说：“这面旗红红的，正好给我孩儿做斗篷”。李有源一把拿过奖旗说：“嗳，这是政府给的荣誉！”见他那认真的样子，众人都大笑起来。
1951年腊月，乌镇区在乌镇小学训练基干民兵，出操刚回，突然大山崩塌，压塌了窑洞，许多民兵被压在里面，抢险中，大山第二次崩塌，眼看被压民兵已无生还希望，家属哭天喊地，情绪激动。李有源与其他区乡干部、公安干警一起组织群众清理塌方，挖掘被压的民兵，稳定群众情绪，稳妥地处理了善后事宜。
1952年冬，李有源参加了省文联召开的陕西省文艺创作者代表大会，他与著名诗人王老九、著名陕北说书艺人韩起祥、民歌大师张天恩、文艺工作者杨兴等人多次交谈创作经验。大会期间，李有源口述了自己创作《东方红》的过程，由当时的绥德文联秘书尚爱仁（陕西省文联副主席、省曲艺家协会主席，原陕西省歌舞剧院院长）整理成《我是怎样编〈东方红〉的》发言稿，刊登在会刊上，后被《光明日报》转载。由于创作《东方红》的巨大影响，在这次大会上他获得了奖章和奖金。
这年冬天，为了使广大贫下中农不但在政治上翻身，而且在文化上也当主人，政府号召利用冬闲时间开展识字扫盲运动。李有源就在当川寺村办了一个图书馆，还办学习班，组织村民识字、学文化。他亲自给村民上课、教字，还专门编了一首歌：
革命胜利文教开，广选民间艺术才，
人人争献创作品，个个登上文化台。
李有源边工作边努力学习，文化水平不断提高。他识字多，会古文，群众称他“活字典”，可他仍很谦虚。一次他为乡长写了一个报告，乡长说难懂，他就向正在当川寺乡下乡的县委宣传部长李文光征求意见。李文光说：“你的文章写得很好，但你写的是文言文，现在一般人看不懂，你改成白话文就好了。”李有源虚心地接受了意见，重新写了报告。
李有源善编顺口溜，能随机应变，出口成章。有时为了调节气氛，他就编些轻松的段子，逗人发笑。有一次，区上的干部去县城开会，路过马家沟，同行的另一个乡文书马成乐的婆姨正站在自家大门前，李有源随口说道：
双辫辫，燕尾巴，你的男人马成乐，
上县开会忙工作，今天晚上不回家。
逗得众人大笑，几十里的山路就在轻松的说笑中走完了。工作中，他还给干部编一些段子，活跃气氛，如：
八月里，秋风凉，干部想了孩的娘，
有心回家寻衣裳，工作忙得顾不上。
李有源一贯热爱*，拥护共产党，他写的民歌《人民拥护共产党》在1952年9月3日的绥德《大众报》上发表，其歌词是：
人民拥护共产党
光辉灿烂太阳星，越照真理越显明。
红旗高高挂天空，世界永久得和平。
共产党，领导好，经济建设像海潮。
四通八达开车道，遍地盖起幸福桥。
封山育林修梯田，深沟打坝漫平园。
双手创造新世界，只靠劳动不靠天。
条条大路通北京，道道流水归海洋。
群星闪闪向太阳，人民拥护共产党。
1953年春，为了增加粮食生产，政府号召治沟打坝，大搞农田水利建设，李有源又编了《打坝歌》，配合运动，鼓励群众：
*有计划，征山治沟好办法，
山里梯田沟里坝，将来要实现机械化。
高山远山森林山，近山低山花果山，
沟壑打坝聚九潭，山沟一片米粮川。
这一时期，李有源的创作非常活跃，他的好些作品由时任乌镇区宣传委员的柴汝范同志（原佳县县委宣传部长）寄往绥德分区文联和报社，如《打坝歌》寄出后还在绥德《大众报》上发表。
1953年5月以后，李有源从当川寺乡调到郭家圪崂乡当文书。这年10月，李有源收到了日本西宫市“虹之会合唱团”的黑泽正之方等十九人寄来的一张他们演唱《东方红》的照片和一封热情洋溢的信，信中说：“在遥远的日本，能将你的优秀歌曲作为我们勤劳大众的歌曲来歌唱，这真是我们欣喜非常的事。‘东方红，太阳升’，这不仅是中国人民的歌曲，我们想：这也是全世界劳动人民的歌曲……”
1955年4月，李有源到县城治病，住在城内高高山侄女女婿韩云家，治了二十多天仍不见效。伺候他的女儿增霞觉得再忌口已无必要，就问父亲想吃点什么。李有源说想吃猪肉。当女儿从街上买回猪肉时他已肝昏迷。5月10日，李有源因肝硬化腹水在张家庄家中不幸逝世，结束了他光辉的创作生涯，时年53岁。
李有源虽然离开了我们，但他永远活在人民心中，他的精神永远激励着我们。1970年，中国第一颗人造地球卫星东方红一号发射升空，卫星反复向地面播送《东方红》乐曲。《东方红》，这首唱遍全中国，传遍全世界，深受中国人民和世界劳动人民喜爱的伟大颂歌，以它强大的民族凝聚力，把我国人民团结在中国共产党和伟大领袖*周围，在我国革命战争年代和社会主义建设时期产生了巨大的影响，它必将代代传唱，永放光芒。必将代代传唱，永放光芒。
本文源自于榆林市纪委监委
