我们生活的地球是什么形状的？
从第一位古人类看向浩瀚的天空开始，人类文明就踏上了追寻宇宙奥义的道路。
在这条曲折且又漫长的认知道路上，诞生了无数的天文学大家，也延伸出了不少研学事件，尤其是宗教的制裁和迫害，差点使天文学走向了毁灭。
事实上，最初人类对于宇宙天体的认知是十分局限，且极为不科学的，因为大多数古文明都认为，人类所生存的地球是一个平面体，而非一个球体。
比如在古印度文明中，印度人就提出地球是一个被大象托着的圆盘，这意味着，天体之所以会发生运动，其实质是大象在运动，这才让我们感觉到了地球本身的变化。
至于为什么非得是大象，而不是其他的生物和物体，这主要源于印度对象神的崇拜。因此，我们不难发现，古印度最早的天体认知和宗教是存在关联性的。
除此之外，另一个古文明埃及则认为，地球是一个被水圈包围的扁盘，就好似今日人们常见的装饰品“雪花球”一样。
这种认知在现代人听来，确实有着几分“离谱”的味道，但在古埃及人的认知中，它却是实实在在的科学。
因为当时的人认为，地球是存在降雨的，这意味着，地球的外围势必有水的存在，否则哪来的雨水？其次，埃及所处的地区十分平坦，这让埃及人认为地球就是一个庞大的平原。
最后，埃及人善于用圆盘来进行绘画记事，所以在对地球的形态进行阐述时，他们就将这一带有民族化与艺术化因素加入其中，形成了独特的地球认知。
与之相似的，还有古巴比伦人对地球的描述：“一个海水包围的方形棋盘”，这其实也是融合了民族文化和气象的标准表述。
说到这里，或许有人会提出我国古代所讲的“天圆地方”，认为古中国也是地平说的坚定拥护文明。
但需要注意的是，“天圆地方”这个词表达的并不是地平概念，而是阴阳家的哲学理念，即天与圆象征着运动，地与方象征着静止，其中阐述的是“动静相补，阴阳平衡”的思维。
而且，春秋末年的著名儒学大家曾子，也曾就此说道：“如诚天圆而地方，则是四角之不掩也。”
这句话用白话文解释，就是指：如果天是圆的、地是方的，那地面四方的角就难以完全遮掩了。
由此，我们不难看出，古中国对天体的研究是极为简洁的，具体就是区分为模型概念、哲学概念，以及一个气象观测。
