楚帛书
1942年被“土夫子”从长沙子弹库盗掘出土的楚帛书中,就记录了关于帝夋的创世神话,在楚帛书中帝夋的身份是太阳神。他在世界一片混乱不堪的时候降临,在获得了青木、赤木、黄木、柏木及黑木的精华之后,具有了号令众神的神力。
他命令火神祝融平定三层天体,治理四方大地,奠定了大地的四极,并且创建了尊重神灵的秩序。然后,帝夋启动了太阳的运行,命令共工通过十个太阳来运行四季,创造了白天、黑夜、黄昏和黎明。
那么问题就来了,这十个太阳又是从何而来的呢?在《山海经·大荒南经》中记载了他们的来历:
在遥远的东南海之外,和甘水之间,有一个叫做羲和国的地方。羲和国的女子羲和,是帝夋的妻子,正是她生下了十个太阳。
羲和
东南海之外,甘水之间,有羲和之国。有女子名曰羲和,方浴日于甘渊。羲和者,帝俊之妻,生十日。
也就是说,帝夋其实是十日神话中十个太阳的父亲。他的妻子羲和常常在甘渊里给他们的儿子沐浴,到了黎明将近的时候,她会护送其中的一个儿子从神树扶桑出发,在空中向西运行,照亮天地间的白天。
六螭悬车
《初学记·天象部》中说她:“爰yuan止羲和,爰息六螭chi,是谓悬车”
羲和护送儿子的时候,驾驶着六条龙牵引的“悬车”,挥舞着鞭子驱赶自己的儿子不断前进。一直护送太阳到达悲泉之后,再独自驾驶“悬车”回到东边的扶桑。