客有言之于王子光者,见之而恶其貌,不听其说而辞之……伍子胥曰:“此易故也。说毕，王子光大说。伍子胥以为有吴国者必王子光也,退而耕于野。
七年,王子光代吴王僚为王,任子胥。子胥乃修法制，下贤良，选练士,习战斗;六年,然后大胜楚于柏举,九战九胜,这北千里,昭王出奔随,遂有邱,亲射王宫,鞭荆平(王)之坟三百。多(向)之耕,非忘其父之雠也,待时也;
«——【·伍子胥复仇·】——»
《左传》中伍子胥的复仇,是借国与国之间的利益冲突为突破口,以实现吴国的最大利益为借口,未将个人复仇落实到细微之处,更没有具体突出体现他对楚国、楚平王的仇恨之心。
这给好事者提供了发挥和想象的充分空间。至(吕氏春秋》,随着"鞭坟"情节的出现,伍子胥的复仇体现了浓郁的个性色彩,其孝子复仇的形象亦渐趋明朗。
然而"鞭坟"一说是前所未闻的,前代典籍文献中均未提及。《春秋》定公四年对吴兵人郢这件事的记载却极为简略,以“庚辰,吴人郢”寥宴五字一笔带过。
