原文：
我们走过的山坡上，到处长满六七米高的树。我还记得，1913年我在这里看到的景象，那片荒漠……宁静而有规律的工作；高地上的新鲜空气，粗茶淡饭；还有安详平和的心态，这一切，让这位老人的身体格外结实。这是一位上帝派来的勇士。我不知道，他还要再多少公顷的土地上，种满树木。临行前，我的朋友给老人提了一些小小的建议，告诉他，什么树适合在这里生长。不过，他并不坚持。他后来和我说：“这位老人比我懂得怎样种树。”
我们在一起又走了一个多小时。有个念头一直在他脑子里转。终于，他说了出来：“老人家比谁知道的都多，他知道如何找到幸福！”多亏了这位朋友，这片树林和老人的幸福才能延续下去。他派了三个护林员，保护这片树林。不知道他用了什么方法，让这三个护林员，对伐木工的任何贿赂都不动心。
解析：
文中的林务官说：“他知道如何找到幸福！”也就是说，种树人已悟出幸福之道。可是文中没有具体说种树人悟出的幸福之道是什么，你理解他的幸福之道是什么吗？
是宁静而有规律的工作，是高地上的新鲜空气，是一日三餐的粗茶淡饭，还是安详平和的心态呢！但这一切，让这位老人的身体格外结实，就像一位上帝派来的勇士。
正是作者的这位朋友，才让这片树林和老人的幸福延续下去。因为他派了三个护林员，保护这片树林。
这些护林员也做到了对伐木工的任何贿赂都不动心。
蓝色幽静的森林深处，护林员挡住了伐木工的行为。而植树人才能安心无忧地在几十里之外种树，已经成林的森林也才能安然无恙。
读着文章时，我们会问：他一辈子独自一人在高原植树，他不孤独吗？我们能否想象，他看见自己种的种子发芽了，会有什么表现？当他看见自己种下的树长高了，望着参天大树，他会怎么说怎么做？当他看到树林的鸟儿飞来了，会有怎样的心情？望着一望无垠的绿海，又会怎样呢？……
从想象中渗入，通过想象，体会到种树人的幸福而充实在于做一件伟大的事，在做这件伟大事情的同时，他能得到大自然的回报，他与大自然的动植物交流感情，乐在其中。
只有作者和他的朋友才知道这片‘自然林’秘密，很少人能不卷入其中，了解这段历史背景为理解牧羊人心无旁骛地植树作铺垫。
【第18画面】
原文：
只有1939年的战争，曾经威胁到这片树林。当时，汽车靠燃气运转，需要用不完的木炭，人们开始砍伐1910年种的橡树。幸亏这里离公路太远，伐木公司赚不到钱，只好停止了砍伐。不过，植树的老人并没有察觉，他在三十公里以外，专心地种着树。就象他根本不知道1914年发生过的第一次世界大战一样，他对1939年爆发的第二次世界大战，也一无所知。
1945年6月，我最后一次见到植树的老人。那年，他已经87岁了。我再次踏上这条通往荒原的路。也许是现代的交通工具走得太快，我完全认不出这条我曾经走过的路了。多亏了一些村子的名字，我才相信，我确实来过这个曾经是废墟的地方。我在一个叫维容的地方下了车。
解析：
之前的护林员命令老人要保护树林，政府也发现了这片“天然林”，只不过人们下次再找到他时，他离原先的地方又已经远了几十公里——他把他种植的树林又延伸开几十公里。即便二次世界大战，有些人砍伐他的树林当木炭烧，他也浑然不知，因为他在更远的地方种树。
创造有如一种连锁效应。他心中没有任何负担，他以最单纯的想法，按部就班地执行计划。
画面中用斧头砍伐，用马匹运输，确是成本很高划不来的事情。也正是这交通工具的不便利和森林远离主要公路，才意外地保护着这片‘天然林’。
植树人从1910年开始植树，1913年作者首次走进游人稀少的阿尔卑斯山发现了牧羊人，1914年—1918年发生第一次世界大战，1918年或1919年作者再次故地重游看到成片的森林，从1920年开始作者几乎每年都去看望这位植树的老人，1945年6月，作者最后一次见到植树的老人，他已经87岁了。
植树人植树35年，作者也不间断地和老人有了20几年的探究与磋商。那条熟悉的老路和茂盛的森林是植树人之外最不陌生的一个人，但随着时代的巨变，原来的那条路已经陌生了。这暗示曾经荒废的高原已经发生了翻天覆地的变化，而这一变化得益于植树老人几十年坚持营造的森林，以至由此而来的溪水、花香、湿润之风以及找到幸福的人们。
《植树的男人》中的布菲很温和，他言语不多，只是默默播种，用一眼望不到尽头的绿色去隔绝战火，用那媲美上帝的善举，去对抗人类出于贪欲而对自然的不停破坏与吞噬。
就是这样一个人坚持了近四十年，他不仅为一大片被上帝和人们抛弃的大地重新带来了绿色，还带来了流水和清新的空气，更重要的是，带回了更多的人类——懂得珍惜自然并得到大自然丰厚回赠的人类，幸福而美好地生活在这片土地上。
中国有句老话叫“十年树木，百年树人”，十年，对很多果树来说，都已经能开花结果，对一般树木来讲，也已经逐渐成材，但对一片森林来说，十年还不够，而想通过这片森林来改造一方水土环境，时间也是不够的，但布非耶做到了，因为他坚持了四十余年，他自己就种出了森林。
当作者乘车再次来到这片曾经荒芜的高原，此时已经变成了鸟语花香的宝地。作者缓缓驶入这个叫维容的地方，画者采用了连续叠加的分镜头，来体现汽车缓慢驶进维容的画面，来说明坐在第二个窗口的作者对这里变化的体验。
而下图的特写就是作者从车厢内向外瞭望的镜头，是疑惑、是重新的认知。
【第19画面】
原文：
1913年的时候，这里的十几栋房子里，只住了三户人家。他们以狩猎为主，性格孤僻，互相仇恨，身体和精神状态与原始人差不多。房子四周，是被野草占据的废墟。对他们来说，生活就是等死，没有一点希望。在这种恶劣的环境中，很难培养出宽厚、善良的美德。
现在，一切都变了，连空气也不一样了。以前那种猛烈而干燥的风，变成了飘着香气的微风；高处传来水流般的声音，那是风穿过树林的响声；更让人吃惊的是，我真的听到了水流进池子的声音。村里人建了一个水池，泉水不断地从地下涌出来。泉水边，种着一棵椴树，看上去有四岁了，枝叶十分茂盛。它是这里起死回生的见证。
解析：
左页是作者对当年情景的回忆，灰暗的色彩代表当年的苦难。为数不多的几户人家，没有相互的关照，而是相互的仇恨，身体和精神状态与原始人差不多。
捕捉野生动物的锁链和夹子，这不仅仅是对动物而言，也暗示对同类的仇视。看远方舞动拳头，凶恶的嘴脸，以及琢磨不定的背景。这就是当年的人与人、人与环境的关系。
而现在看到的却是一切都变了，连空气也不一样了。以前那种猛烈而干燥的风，变成了飘着香气的微风；高处传来水流般的声音，那是风穿过树林的响声。泉水不断地从地下涌出来，那颗枝繁叶茂开满白花的椴树见证了这一切。作者仰着头，似乎也在嗅着空气中传来的芬芳。
妈妈把孩子举过头顶的欢乐，老人也感受到了幸福来的味道。尽管这是抽象的动作，但这就是此时此地人们的心声。
本书作者拜克出生在德法边境一个叫做亚尔萨斯的地方，但他是在加拿大才发现了大自然的可贵。当全球的自然景观正一步步的被破坏，人类反而越发思慕土生土长的大地，风景，和其中的一草一木。这份思慕之情正和普罗旺斯的种树男人相通，而这也正是这个故事要传达给读者的。
【第20画面】
原文：
维容的一切都让人看到希望。人们清理了废墟，拆掉了旧墙，盖了5座新房子。小村子里，现在住着28口人。其中有四对年轻的夫妇。房子的油漆还很新，周围是花园和菜园，种着白菜、玫瑰、大葱、金鱼草，还有银莲花。花草和蔬菜混种在一起，却井井有条。这里变成了一个让人流连忘返的地方。
从这里，我开始徒步行走。战争还没有完全结束，人们的生活并不安宁。但是，灾难已经过去，希望又复活了。山丘上，是一块块整齐的麦田；山谷里，是一片片绿油油的草甸。
解析：
1913年还是一片废墟的高地，现在却是整齐的农庄、净洁的农舍，人们过着幸福与安适的生活。古老的溪流，被森林中的雨雪浇灌着，又有了流动的活力。溪流的水，流向每一个农庄、每一片枫林、每一片绿油油的农田。
朦胧中看到瓦舍、看到花园、看到摇椅、看到羊圈、看到喷壶。看到了花团锦簇，看到了色彩缤纷，尽管没有看到年轻的夫妇和他们的孩子，但你还怀疑他们的幸福吗？
作者继续他的旅程，他看到的是整齐的麦田，看到的是绿油油的草甸，而不是战争与荒凉。去行走，去种植，一个普普通通的人也是能像上帝一样的！
它属于一个童话，比起那些耀眼的神话，它也神话得耀眼！虽然作家乔诺的叙述平静得没有波涛，甚至没有涟漪，就像是在讲日常，讲一个他亲眼看见的人，但它仍旧是葱茏童话，有神话般的耀眼！美丽极了，美好极了。
这个故事，好像变成是你我写出来的了。这个故事的生命诗意属于世界，属于任何的年代，尤其最属于今天的中国人。我们“砍伐”太多了，“种植”太少了；想得到属于自己的太多了，想为世界去增添太少了；想今天的满足太多了，想明天的绿色太少了；想祖先的辉煌太多了，想努力地去创造灿烂太少了，总之，像植树男人那样的行为太少了！让一个荒凉破败的普罗旺斯高原变得葱茏，清水流淌，甚至连昔日蛮烈的风也轻声悄语，这似乎只有上帝才有能力，可是植树男人做到了。
如果植树男人不种植，那么上帝真的会让普罗旺斯重新葱茏吗？如果你相信上帝，那么你只是等候他赐予吗？我们的手里不是都有“铁棒”和“木棍”吗？我们不是也有力气在地上挖一个洞，把种子放入吗？既然我们有，那么我们还等什么？还埋怨什么？我们还不如拿起自己的工具去挖洞，去行走，去种植。一个普普通通的人也是能像上帝一样的！
【第21画面】
