于是废先王之道，焚百家之言，以愚黔首；隳名城，*豪杰；收天下之兵，聚之咸阳，销锋镝，铸以为金人十二，以弱天下之民。
讲解重点：
（1）“废先王之道，焚百家之言”，这里指的是焚书坑儒。黔首就是老百姓。“以愚黔首”是使动句，使老百姓愚蠢。
（2）隳名城，把六国的城墙都给拆了，让六国无险可守。
（3）收天下之兵，这里的兵是指兵器，不是士兵。锋镝，锋是刀锋，镝是箭头。当然这里又是借代，用锋镝代表了兵器，古文写文章特别喜欢借代。现在也一样，比如我们特别喜欢用红领巾来代表做好事不留名的小学生。秦始皇收集全天下的兵器，铸造了12个巨大的金属雕像，立在咸阳。
（4）镝是鸣镝，就是那种射出去响的箭，冒顿(mò dú)单于就用鸣镝弑父，成为匈奴的首领，第一次统一了蒙古草原，建立了强大的国家，给汉朝带来了巨大的麻烦。
（5）铸以为金人十二，其实是：“以之铸为十二个金人”。古文的语法与英语的语法很像，都喜欢修辞后置。比如这里的金人十二，其实是“十二金人”。用英语表达类似于：use its to 铸金人 that 有12个。其实不让老百姓用刀器的朝代，还有一个，就是元朝。与暴秦一样，短短几十年，元朝国祚废。
然后践华为城，因河为池，据亿丈之城，临不测之渊，以为固。良将劲弩守要害之处，信臣精卒陈利兵而谁何。天下已定，始皇之心，自以为关中之固，金城千里，子孙帝王万世之业也。
讲解重点：
（1）“践华为城，因河为池”，踩着华山作为城池，就着黄河作为护城河，着实大气夸张。如此大气的句子在古文中十分常见，比如对联：“千年老树为衣架，万里长江作浴盆”，又比如对联：“天当棋盘星作子，谁人敢下？地当琵琶路当弦，哪个能弹？”。写作大气，通常被称为豪放派诗（词）人。思源爸爸最喜欢豪放派的诗词了，因为心情低落时读读豪放派的诗词，顿时气势磅礴，仿佛充电一般，心情好了许多。但豪放有种，一种是怀才不遇只能说话豪放，比如李白，“天生我材必有用，千金散尽还复来“，空喊两句而已。另一种是言行一致的真豪放，比如*：“今日长缨在手， 何时缚住苍龙？”
（2）秦始皇以前的天子都不是皇帝，秦始皇认为自己的功劳超过了古时候的三皇和五帝，所以就合体，自称皇帝。然后秦始皇自己不叫秦始皇，他自称为始皇帝。他的孩子是二世皇帝、三世皇帝，以此类推。
【备注】直到这里，才逐渐讲了秦始皇的一些过错，过秦论才真的有一点点过秦，前面都是强秦论。
1、秦王既没（mò），余威震于殊俗（shū sú）。然陈涉瓮（wèng）牖（yǒu）绳枢（shū）之子，氓（méng）隶之人，而迁徙之徒也；才能不及中人，非有仲尼，墨翟之贤，陶朱、猗顿（yī dùn）之富；蹑（niè）足行伍之间，而倔起阡陌（qiān mò）之中，率疲弊之卒，将（jiàng）数百之众，转而攻秦；斩木为兵，揭（jiē）竿为旗，天下云集响应，赢（yíng）粮而景（yǐng）从。山东豪俊遂并起而亡秦族矣。
秦王既没（mò），余威震于殊俗（shū sú）。
讲解重点：
（1）“没”是通假字，通“殁”，死亡的意思。古人关于死，有多少种说法：天子死为“崩”、“殡天”，诸侯死为“薨”，大夫死为“卒”，一般官员死称“逝”，士死为“不禄”，庶人死为“死”。 幼年人死为“夭”，不满20岁死曰“殇”，老年死谓之“寿终”。其他诸如英年早逝、夙殒、天服之殇、登仙、百年、谢世、长逝、长往、长辞、归室、归泉、走了、去了、故去、就木等等不胜其数。
（2）“殊俗”字面意义就是特殊的习俗，表示特殊的习俗的地方。那么什么地方习俗特殊呢？一般就是国家边界的少数民族之地。秦始皇虽然死了，但是余威还是震慑了国家周边地区。所以“殊俗”也是一个借代，代指全天下。就如同《千字文》有言：“爱育黎首，臣伏戎羌”。连戎羌都臣服了，中原怎么会不臣服呢。
然陈涉瓮牖（yǒu）绳枢（shū）之子，氓（méng）隶之人，而迁徙之徒也；才能不及中人，非有仲尼，墨翟之贤，陶朱、猗顿（yī dùn）之富；
讲解重点：
（1）陈涉就是陈胜。《史记》记载：“陈胜者，阳城人也，字涉。吴广者，阳夏人也，字叔。”所以陈涉就是传说中陈胜吴广大泽乡起义的陈胜。
（2）瓮，就是平时的瓮，请君入瓮的瓮。牖（yǒu）是窗户。这里的瓮是名词动用，以破瓮作窗户。绳枢，绳就是平时的绳子，枢是户枢，是门的转轴，一般应该是木头做的，如果用绳系户枢，那么就是非常贫穷。“瓮牖绳枢”形容家里贫穷之极，比如家徒四壁。类似的通过描写家里装修来描述贫穷的成语很多，比如衣弊履穿，一贫如洗，桑户蓬枢，绳床瓦灶等。家长们不也要太过于纠结，别太区分每个字的含义，直接把它们当成成语，强行记下来就行了。
（3）氓隶，是指劳动人民。陈胜吴广起义是因为在服劳役的途中，天降大雨，不能按时到达。在路途中起义，所以称之为迁徙之徒也。当然刘邦也是因为同样的原因造反的。只不过陈胜吴广是服劳役者，因为不能按时到达劳役地点而造反；刘邦则是押送者，由于不能按时押送劳役者到达地点而造反。
（4）仲尼是孔子，墨翟是墨子。陶朱就是范蠡，他在越王勾践复仇成功后，怕飞鸟尽良弓藏，狡兔死走狗烹，于是改名换姓，带着西施去了楚国，成了一位大富翁。
