建筑是一种可以解读人们精神世界的语言，在当时的历史背景里，客家人对自己所处的环境一定是有所戒备的。他们把房子盖成高大且封闭的圆形或方形，最明显的用意便是防御。
泰安楼，梅州大埔县（摄影©孤城）▼
一座围屋，不仅是一个由血缘亲属组成的小社区，而且也是一座牢固的堡垒。围屋的内部被平均分割成数十个小面积的居住单元，几十户人家同在一个院子里生活，有困难可相互扶持，闲暇时也方便插科打诨。若是有匪徒来袭，只要把包裹着铁皮的大门一关，再凶的盗匪也只能望楼兴叹。
福建永定振成楼（来自摄图网）▼
这种相依相靠，同舟共济的生活方式，在那些漂泊的岁月里，无疑给了客家人莫大的安慰。
客家博物馆的广场上竖立着一座客家母亲的塑像，母亲头戴凉帽，手扶犁耙，赤脚绾裤地在田间劳作，她的背上，一个神态安详的宝宝正在酣睡。
因为要下地干活，所以客家的女人不裹小脚，但封建礼教的影响仍在，她们出门时还是要带上一顶可以用纱布遮住脸庞的斗笠。
这是客家人早期生活场景的真实写照。荒山野岭，一餐一饭来之不易，使得客家人不分男女都要承担起耕田养家的重担。
