（唐代 十一面观音像）
千手千眼观音（台北故宫收藏）一手中有一眼，共千手，故有千眼，手中各有不同持物，日月、剑戟、净瓶、杨柳等等。观音菩萨顶上有三十二个佛头，下方护法（天龙八部）。
有此千手千眼观音像没有千手，仅有四十臂。佛教认为世界分为色界、欲界和无色界三种。而在生死轮回的迷界，又依不同的果报，分为二十五类。而四十臂观音的每只手均可救渡二十五有界的众生，故其为千手千眼观音的另一种形式。
（南宋 千手观音）
（大理国 多臂观音）
唐代马头观音（现愤怒相，象征观音菩萨慈悲帮助众生去贪等三毒烦恼，去除苦难、灾厄）。除了斧头、棍棒等持物外，马头观音菩萨手中的念珠、莲花、净瓶等，都是显教观音手中时常执拿的器物。
（马头观音唐代）
3、中国化观音
南北朝时期，我国即有观世音菩萨应验记的编纂。宋代以来，与观音有关的文学作品，如笔记小说、戏曲传奇、伪经宝卷等更层出不穷，观音已成为我国佛教文学中的主角。
这些文学作品不但对观音信仰的传播有着推波助澜的作用，同时在它们的基础上，我国又发展出鱼篮观音、南海观音、白衣观音等不见于佛经记载的图像，更为中国美术增添了不少光彩。
此外，宋代还出现许多观音群像的组合，如大足北山的十三观音窟，为宋代的石窟，除了中间自在坐的观音外，其他的十二尊观音手上的持物各异，也多不见于经典的记载，这样的作品在四川宋代的石窟中时有所见。
