上文讲到，梁山好汉中有吴用、朱武被贴上了诸葛亮的标签，大排名之后，梁山进行了人力资源配置，朱武以一同参赞军务的身份，与吴用、公孙胜掌管梁山军事。此时，施耐庵便开始要写“无用”了。
在这次分工中，宋江、吴用、朱武选拔了四名中军骁将，其中，吕方、郭盛以马军骁将的身份，与宋江、吴用居住在忠义堂东边房内。孔明、孔亮以步军骁将的身份，与卢俊义、公孙胜居住在西边房内。
孔明、孔亮的寓意非常直白，这两人合起来就是诸葛亮。孔明是诸葛亮的字，孔亮则是诸葛亮的名。
诸葛亮自出山以后，就一直辅佐在皇帝身边，实打实的中军主帅谋士。但是，在《水浒传》中却成了宋江的徒弟。诸葛亮是宋江的徒弟，而吴用却是宋江离不开的军师，谁是“无用”呢？
宋江的武艺本来就令人不敢恭维，大徒弟孔明二十合就被呼延灼生擒活捉。武功低到这般程度，怎么能守护中军呢？
这样的诸葛亮是不是很“无用”呢？施耐庵其实就是说的诸葛亮无用，所以，孔明绰号毛头星，孔亮绰号独火星，这两颗星根本就明不起来，也亮不起来，不过一毛头小伙，岂能照亮天下，“光”复汉室。孔明上应地好星，孔亮上应地狂星，真的“好狂”。
吕方号称小温侯，出自《三国志通俗演义》中的温侯吕布，郭盛绰号赛仁贵，则是以唐代名将薛仁贵为喻。
吕布在丁原、董卓的手下都担任过骑都尉，这个官职是掌管羽林军的，是汉代皇帝的武装侍从官。薛仁贵则是在死后被唐太宗册赠为左骁卫大将军。这就是吕方、郭盛为何是中军骁将的缘故，他们守护的是皇帝。所以说，宋江、卢俊义身上隐喻了好几个皇帝。
但是，吕方、郭盛的武功同样不敢恭维，与吕布、薛仁贵相差太大。以这两人的能力，是不足以守护中军，保护皇帝的。因而，宋江身上所隐喻的皇帝，最终都将“出籍”。
上文曾经解读过，梁山好汉因为吴用而向朝廷投降，然后，被朝廷招安。按照《宋史》、《三朝北盟会编》、《皇宋十朝纲要》等等史籍记载，梁山好汉招安后将去征方腊、打幽州、抗金兵。这些史籍所记载的历史，《水浒传》前七十回早有伏笔暗喻。
宋江在九天玄女庙见到了“二龙戏水”的场景，其实就是历史真实中的“坐井观天”。梁山两次攻打曾头市，隐喻的是宣和七年时，金国两路进攻北宋。此时，“招安巨寇杨志”在种师中手下任选锋首，在榆次与金国王子完颜宗望展开了殊死搏*。
由此，宋江在梁山大聚义之后号召一百单八将“替天行道，保境安民”。国破山河在，北宋灭亡，梁山好汉便只有保境安民了。
即便是梁山一百单八将忠勇无比，吴用智谋欺压诸葛亮，但是，北宋依然是灭亡了。而且，《水浒传》中还暗示了南宋的灭亡。
梁山大聚义时，一只金盘裹着一团火从西北方向降落，落在了正南方向。这是大宋南迁的隐喻。这只大金盘就出自《大宋宣和遗事》，是赵匡胤的《咏日》诗所写到的：须臾捧出大金盘，赶散残星与明月。《大宋宣和遗事》中说，大金盘就是金国灭北宋的预言。
而“二龙戏水”在隐喻宋徽宗、宋钦宗坐井观天的同时，也暗喻了南宋的两个皇帝“戏水”。宋端宗赵昰在逃亡途中，海上遇飓风落水，最后死在了碙洲荒岛。而幼帝赵昺则被陆秀夫背着，从崖山蹈海。
宋徽宗、宋钦宗，以及南宋两个末帝全部“戏水”，尸骨不能葬入祖陵，悲惨地“出籍”了。
诸葛亮无用，不能光复汉室，郭盛无能，不能拥卫大唐，大宋之后无汉唐——这是“崖山之后无中华”的另一种表述方式，是不是施耐庵最先提出来的，敬请列位看官教正。
