“倾壶岂徒强君饮，解带且欲留君谈。洛阳旧友一时散，十年会合无二三。京师旱久尘土热，忽值晚雨凉纤纤。滑公井泉酿最美，赤泥印酒新开缄。更吟君句胜啖炙，杏花妍媚春酣酣。吾交豪俊天下选，谁得众美如君兼。诗工鑱刻露天骨，将论纵横轻玉钤。……杯行到手莫辞醉，明日举棹天东南。（《圣俞会饮》）
四十岁和梅圣俞一起喝酒的情形，“解带且欲留君谈”就很暧昧了，然后夸赞梅圣俞是“众美君兼”，评价至高。
“群木落空原，南山高巃嵷。巉岩想诗老，瘦骨寒愈耸。诗老类秋虫，吟秋声百种。披霜掇孤英，泣古吊荒冢。琅玕叩金石，清响听生悚。何由幸见之，使我涤烦冗。飞鸟下东南，音书无日捧。”（《秋怀二首寄圣俞》其一）
“诗老”就是朋友们对梅圣俞的别称，在秋天里见山想起故友，于是写两首诗给他表达思念之情。
其他还有很多，不一一枚举，总之两人你来我往，诗作往来频繁，足以见证之友情深厚。
你未竟的事业我帮你完成梅圣俞一生困苦，欧阳修多有提携。
梅圣俞在欧阳修等朋友的举荐下，在北宋朝廷获得任职，并受宋仁宗的赏识，命其参与编修《新唐书》。
可惜的是《新唐书》编修完成尚未来得及呈奏，梅圣俞就因感染时疫去世，欧阳修很悲痛。
他操持了梅圣俞的葬礼，为他写了墓志铭，还为他写了祭文，安排了梅圣俞后人的事情：《新唐书》被呈上，宋仁宗为表彰梅圣俞的功劳，将其一个儿子起用为官。
欧阳修将梅圣俞的诗作编纂为《梅圣俞诗集》广布天下，并为之作序，序言中欧阳修提出了后来影响深远的观点：“诗人穷而后工”
“予闻世谓诗人少达而多穷，夫岂然哉？盖世所传诗者，多出于古穷人之辞也。凡士之蕴其所有，而不得施于世者，多喜自放于山巅水涯之外，见虫鱼草木风云鸟兽之状类，往往探其奇怪，内有忧思感愤之郁积，其兴于怨刺，以道羁臣寡妇之所叹，而写人情之难言。盖愈穷则愈工。然则非诗之能穷人，殆穷者而后工也。
……
圣俞诗既多，不自收拾。其妻之兄子谢景初，惧其多而易失也，取其自洛阳至于吴兴以来所作，次为十卷。予尝嗜圣俞诗，而患不能尽得之，遽喜谢氏之能类次也，辄序而藏之。
其后十五年，圣俞以疾卒于京师，余既哭而铭之，因索于其家，得其遗稿千余篇，并旧所藏，掇其尤者六百七十七篇，为一十五卷。呜呼！吾于圣俞诗论之详矣，故不复云。庐陵欧阳修序。”（《梅圣俞诗集》 序）
人生一世，得此挚友足矣。
这样的“兄弟情”，慕了慕了。
文中所用配图均为周必大刻本《欧阳修文集》，版阔字大，刊刻精美。
