②丹丹：为情所困，成为附庸
丹丹来到上海，为了夺回怀玉，攀上财主金啸风，成为他的金丝雀，一心想比段娉婷更红，终致自己于危险境地。
最后，不惜亲手毒死金啸风，要自*时，被金啸风副手救下，给她灌鸦片、占有她，她苟延残喘活到三年之约，回到北平，看到舞台上成功的志高后，在天桥自我了断，死不如生。
用情太深，终为情所困，直到被情所溺。
鲁迅说，
“不能为了爱，盲目的爱，而将别的人生要义全盘疏忽了。”
爱，不是人生的全部。一个人活在世上，尤其是女人，首先要立足，爱才能有所依附。你可以爱一个人，但不应该是拿出全部，永远都要留一部分爱给自己。
在我看来，一段好的爱情，一定是让彼此成为更好的自己，而不是燃烧、消耗对方，那样的爱情，只会留下一堆灰烬。
③宋志高：懂得放手，坚守自我
宋志高从小生活在屈辱里，母亲是妓女，他也一度因为没钱，连活下去的条件都没有，于是偷奸耍滑、游戏人生。遇到丹丹后，爱情让他有了承担，有了憧憬，他开始认真学戏。
哪怕丹丹后来离开了他，他也没气馁，而是坚守自我，慢慢成为北平一方名角儿，和师妹过上安稳日子，实现重生，先死后生。
宋志高是3个人中，最懂得适时放手、悬崖勒马的人。
适时放手，既是成全别人，也是成全自己。做人，拥有这一份学会放下的心态和境界，非常重要。放下狭隘，放下往事，学会顺其自然，坦然面对人生，阳光才会照进心里，我们才会收获一个如意的生活。
李碧华塑造的这3个人，勾勒出3种不同的命运。这三个典型人物可以说代表了社会上三类群体。无论是被*绑架，还是为情所困，都是自己给自己戴上枷锁，把自己关进牢笼，耗尽自己的生命。人活一世，到底为了什么？宋志高代表的人群给出答案，不乱于心、不困于情，心态最重要。
李碧华的小说，多以男女情爱为线索，但并不是单纯的言情剧，背后往往有更深刻的内涵，这内涵有关人性、有关命运，远远重于爱情。《生死桥》就是透过三人的情爱纠葛，揭示命运的幻灭常态。
①执念越深，反而越得不到，终将劳苦一生
人们常说，命运总是爱跟我们开玩笑，有时候，你越是执着于一样东西，反而越得不到它。
怀玉一心想出人头地，却如流星一闪而过，落得眼瞎人盲；丹丹一心追随所爱，却落得害人害己，毁了一生；志高名为志高，实际并无大志，却也知足常乐，终成一方名角儿。
怀玉执着于“欲”，丹丹执着于“情”，他们的一辈子，最终毁在各自的执念上。
佛说：
“执执念而死，执执念而生，是为众生。”众生就是凡人，凡人总是带执念而生，带执念而死，为执念劳苦一生。而佛之所以成佛，乃超脱之后，普度众生。
世上的一切执念，都是苦，只有放下执念，才是解脱。
②人生苦短，学会取舍，心无执念，方得自在
一直很喜欢苏轼的人生哲学，随遇而安，一蓑烟雨任平生。
古代很多文人士大夫，一生一心求取功名，但面对被贬官场失意时，心境各有不同。有的终日哀叹，借酒浇愁愁更愁，一蹶不振。
相比之下，有的就乐观豁达很多，比如苏东坡，一生被贬多次，却也既来之则安之，舍去官场、取向自然，取舍自如，反而成就了另一番天地，“问汝平生功业，黄州惠州儋州”，这才是为人处世的至高境界！
放下执念，不是无病*，而是历经人生风雨之后的一种人生智慧，是历练出来的理性反思。
这部《生死桥》，作为李碧华后期较成熟的代表作品，在灵巧构思下，看起来是一个简单的爱情故事，实则深藏浓厚的蕴意。结尾丹丹回到当初的天桥下，抱着桥柱死去，寓示若执念不改，终将难逃苦难的轮回。
这轮回，就是“生死桥”。
写在最后：
作者李碧华在《生死桥》中，用一个曲折的爱情悲剧故事，三种人生结局的对比，告诉我们关于命运的哲学思考。对于正深陷某种执念的人来说，读读这个故事，想必能从中得到某些触动和启发。
