作者：我方特邀作者瀛洲海客
建安元年（196年），为避免李傕、郭汜二人继续掌控朝政，汉献帝刘协费尽周折东归洛阳。可惜刚出狼穴，又入虎口。同年八月，汉献帝又被曹操迎奉至许都，后者“奉天子以令不臣”，开始了崛起之路。建安十三年（208年），曹操扫清袁氏余党，中原十之八九尽入起手，北方霸业的雏形就此奠定。
随着权力增长，曹操野心也逐渐滋生。《三国志·周瑜传》载孙权之语：“老贼欲废汉自立久矣，徒忌二袁、吕布、刘表与孤耳。今数雄已灭，惟孤尚存，孤与老贼，势不两立。”可以看到，以孙刘为首的反曹联盟，他们攻讦曹操的手段，便是抓紧“篡汉”这一条不放。东汉士族重名节而轻生死，倘若这一“传言”盖棺定论，曹魏政权的政治、经济都难免会受到影响。
建安十五年，文学家曹操发布《让县自明本志令》：“人见孤强盛，又性不信天命之事，恐私心相评，言有不逊之志，妄相忖度，每用耿耿。”这篇自传文章情深意切、语风真诚，不仅言明了曹操的政治抱负，也对“篡汉言论”作了有力反击。那么曹操心中真如他自己所说，没有任何“不逊之志”吗？
一、曹操的“不逊之志”
显然，答案是否定的。或许正如曹操所说，他入仕之初的最终理想，不过是“欲为国家讨贼立功，*封侯作征西将军”。即便自己不幸战死，但墓碑上刻有“汉故征西将军曹侯之墓”几个大字，曹操便已经心满意足了。可随着汉末王室衰微，诸侯割据混战，越来越多的人走上争霸之路，曹操的本心也动摇了。
明末思想家王夫之在《读通鉴论》中提出：“董卓死，李郭乱，袁绍擅河北而忌帝室，袁术窃，刘表僧，献帝莫能驭，而后曹操之篡志生。”权力，是滋生曹操野望的最大动力。初时，曹操家底不过五千士卒，在荥阳一战中损失殆尽后，他只能依附于袁绍麾下。此时的曹操，何以有“不逊之志”？
曹操自领兖州牧，“奉天子以令不臣”，在攻取徐州击败吕布之后，曾不无得意的对刘备说道：“使今天下英雄，惟使君与操耳，本初之徒，不足数也。”袁绍占据冀、青、并、幽四个大州，但曹操依旧不把他放在眼中，足见曹操雄心已经成型。又如《太平御览》注引《魏书》记载：“程昱少时，常梦上泰山，两手捧日，昱私异之…昱本名立，太祖及加其上日，更名昱。”泰山封禅，乃帝王之特权，曹操以“日”字加程昱，可见他早有代汉自立之意。
