这里还提到了一个概念，也是各类影视剧里出现频率非常高的一个词，包衣。
严格来讲，包衣最初还真不是家奴。最初是指本部族中那些非血缘关系的人，简单来说，就像是那种都是一个姓的村子里的外姓人。最早跟着努尔哈赤的一些姻亲，就都会被编入包衣。
但随着八旗队伍的壮大，包衣的人数也随之壮大，成分也就发生了变化。地位慢慢的也从伙伴，开始像仆从演变。
但整体来说，包衣还是有一定社会地位的，尤其是上三旗的包衣，都是由独立户籍的，嘉庆的生母孝仪纯皇后，就是上三旗的包衣。
清朝特有的，掌管皇家事务的内务府就是由上三旗包衣组成的，其最高长官总管内务府大臣是正二品的高官，很多王公贵胄的出任过，甚至还有皇子。
而由包衣组成的内务府，很大程度上也制衡了太监的权利，一定程度上防范了太监专权的局面出现。
那八旗生活好吗？
其实不管哪朝哪代，也都只有王公贵族们生活的好。即使你的祖上追随过努尔哈赤起兵，但不当官的话，入了关也还是普通人。
他们自己不事生产，还有诸多限制，单纯靠朝廷拨给俸禄。随着时间的推移，八旗人口越来越多，成为了国家财政的巨大负担。到了道光朝的时候，甚至开始将满族旗人编入由汉军士兵组成的绿营，以此来讨口饭吃。
在清末，八旗子弟就已经是个贬义词了，和游手好闲化等好了。
想不到，大清都亡了一百多年了，还有人自诩是八旗子弟，不知道是蠢呢，还是蠢呢。
也是，在公交上撒泼的人，也很符合八旗子弟后期的设定呢。
