德国参谋总长毛奇
他说：“法律、正义、自由之理，不足以保护国内，也不足以保护境外，非有兵力不可……大国则无不以其国力来实现其权利。”
听完这席话，日本使节团副使大久保利通茅塞顿开，他兴奋地给西乡隆盛写信：“我开始感到日本的前途大有希望了。”
那么，大久保利通所指的希望是什么呢？没错，就是侵略，更准确地说就是要成为列强侵略他国。而环顾当时的日本周边，大清还在沉睡，朝鲜、琉球这些藩属国也都弱小无力，如同待宰的羔羊。
大清重臣李鸿章
使节团回到日本之后立即向天皇进行汇报。由于当时日德两国相似度极高，所以在再三权衡之下，日本决定效仿德国的二元制君主立宪，并参照《普鲁士宪法》制定了日本的宪法，即《大日本帝国宪法》。
此后，天皇开始了对日本的现代化改革，并鼓励日本学习西方，不但使日本从封建社会加速向资本主义社会过度，还让日本的国力得到了飞速的增长。
也正是从19世纪70年代开始，日本采取步步为营、先易后难的策略，先占琉球、再占台湾，通过不断从清朝身上剜肉，使得国力得到了快速增长，为后来的进一步侵略奠定了物质基础。
日本明治维新
日本的“脱亚向欧”论明治维新虽然让日本得到了快速的发展，可在西方国家的眼中，仍然觉得它只是一个小号的大清。所以，当日本提出想跟西方废除《安政五国条约》时，还是碰了一鼻子灰。
此时的日本国内一些人更加坚信，想要与列强平起平坐，就要成为列强之一，而要让自己不成为下一个大清的办法就是要加入侵略大清的阵营。
1885年3月，被日本人誉为“日本近代文明的缔造者”的福泽谕吉在报纸上发表《脱亚论》。福泽谕吉在文章中说“我国不应为等待邻国之开明、共振亚洲而犹豫不决，莫如摆脱当前之处境，与西洋之文明国共进退。对待中国、朝鲜，也无须因是邻国而有所顾虑，应按西洋人之对待方法而行。”
此番言论一出，立即在日本国内引发响应。
福泽谕吉的肖像被印到日本的纸币上
如果从字面意思去理解，很多人会认为日本只是想全盘西化、学习欧美，但结合此后日本的所做所为，大家其实就会明白，日本所谓“脱亚向欧”的真实含义是：和欧洲列强一起侵略中国。
翻译成白话文的意思就是：日本虽然地处亚洲，但是不能和中国，朝鲜这些亚洲国家为武，否则永远都被看不起，日本应该全面西化，西方怎么对待亚洲，我们就怎么对待亚洲，这样我们就是西方人了。
西方怎么对亚洲呢？无非用坚船利炮发动侵略战争，然后签订不平等条约，再建立殖民地么。日本本身就是殖民主义的受害者 ，对这个套路太熟悉了。于是日本也有样学样，主动挑起了甲午战争，打败了当时亚洲最强大的北洋水师，紧接着占领了台湾，然后又攻占了朝鲜半岛。
