明清年画用色讲究、色彩浑厚鲜艳、不易褪色、对比强烈。概括性强,以传统技法构图,有主有次,对象明显,情景人物安排巧妙,表现出匀实对称的美感,画面丰富,惟妙惟肖。木版年画是的传统民间艺术,以木刻版画为发展基础,并且也促进了木刻版画的发展与推广。
清代末年由于西方石版、铜板等铸版艺术的引进,使得雕版艺术经不住重重打击,逐渐衰落,这种状况一直持续到20世纪30年代。
新文化运动崛起后,以鲁迅为代表的新文化倡导者成立了木刻讲习会,由此兴起了轰轰烈烈的新兴木刻版画运动,木刻版画迎来了第二个春天。
这一时期的版画与时事相结合,为了抵抗西方文化的“围剿“和国内的文化压制,当时一大批艺术家在鲁迅的号召下制作了大量版画,产生大量具有思想教育性质的版画作品。
如野夫的连环木刻《水灾》和《卖盐》,新波的连环木刻《平凡的故事》,温涛《她的觉醒》等等不胜枚举的优秀作品。
相比之下,西方的版画发展要晚得多,但是他们后来居上,发展出了完全不同于中国的版画风格。西方印刷术的出现比中国晚两个多世纪,中国的造纸和印刷术传人西方后,欧洲的版画才得以萌芽和发展。早期的木版画也是为了满足宗教的需要。《普洛塔木板画》和《圣克里斯多夫》是欧洲现存最早的木刻版画。其中《普洛塔木板画》是胡桃木雕版残片,刻画的是圣经中基督受刑的故事。而《圣克里斯多夫》画面上刻有明确的日期,采用油彩印刷,人物的造型朴拙,但结构严谨准确。