在北宋，有位被列宁称赞为“中国十一世纪最伟大的改革家”的宰相王安石。他既是杰出的思想家、政治家，也是卓越的文学家。他发动了旨在改变北宋积贫积弱局面的熙宁变法，也就是王安石变法；他的散文雄健简练、奇崛峭拔，是唐宋八大家之一；他的诗词，名句众多，在北宋有一席之地。但就是这样一位卓有成就的大宰相，个人生活上却与他大宰相、大文豪的地位毫不匹配，甚至很多时候引人发笑……
首先，王安石非常不讲个人卫生，。宋朝朱弁撰所著《曲洧旧闻》一书中记录道：“王荆公性简率，不事修饰奉养，衣服垢污，饮食粗恶，一无有择，自少时则然”，也就是说王安石生活习性上简单率真，不修边幅，不在意吃穿，衣服肮脏，饮食上随意，一点也不挑拣，从年轻的时候就是这样了。较为正统一点的《宋史·王安石传》上是这样记录：“性不好华腴，自奉至俭，或衣垢不浣，面垢不洗。”也就是说王安石生性不喜欢华丽富裕，奉行非常节俭的原则，甚至有时候既不洗衣服也不洗脸。另外，《梦溪笔谈》也有类似的记载：“公面黧黑，门人以问医，医曰：‘此垢污，非疾也。’进澡豆，令公面，公曰：‘天生黑于予，澡豆其如予何？’”。大意是：王安石脸色发黑，他的家人认为他生病了，就请医生来看，医生说他这是污垢，并不是疾病。于是家人就端来水，让王安石洗脸。这位大人的话竟然十分地雷人：我的脸黑那是天生的，洗它干嘛？因为不爱洗脸洗澡，王安石身上就长了虱子。有一次，王安石面见宋神宗，虱子竟爬到了他的胡子上，神宗看到后忍不住笑出了声，而王安石还不知道咋回事！等出了门问同僚才明白过来。王安石让手下把虱子抓走，同僚就嘲笑他说：“宰相脸上的虱子是被皇上亲自鉴赏过的，怎么能轻而易举抓走呢！”
王安石有两位同僚好友：吴仲卿和韩维。这两人对王安石肮脏邋遢的形象实在是看不过去了，但碍于人家是宰相大人，又不好直说人家不讲卫生。于是两人商量出了个办法。他们定期邀请王安石去寺院讲经论书，谈得差不多的时候就一起去洗澡。请寺院的人趁王安石洗澡时，偷偷地把他那满是污垢的脏衣服拿走，换一套干净的衣服放到那里。王安石洗完澡后，拿起衣服就穿，也不知道自己的衣服已经是新的了。
王安石在饮食上也毫无感觉。苏明允著《辩奸》里面说他：衣臣虏之衣，食犬彘之食。就是说他穿的衣服像犯人的一样，吃的是牲畜们才会吃的食物。王安石做了宰相后，有人说他喜欢吃獐的胸脯肉。他夫人听说后感到疑惑，就问下人王安石吃饭时獐肉放在哪个位置，下人回答说：“在靠近大人筷子的地方。”夫人于是让下人把那个位置的菜换一种，果然，王安石把放在靠自己筷子附近的菜都吃光了，而獐脯肉依然没动。原来，王安石从来不看菜吃饭，只吃他够得着的眼前的食物。还有一次，王安石招待儿媳妇家的亲戚萧氏之子吃饭，这个萧氏之子娇生惯养，只吃胡饼中间一小部分的馅，把四边都留下。这位宰相大人竟然把萧氏之子吃剩下的部分囫囵吃了！
然而，就是这么一位生活上极不讲究的人，却把他的精力全部用在了工作上，用在了写作上，成为北宋时期江西最引以为豪的政治文化名人。各位读者朋友，对于王安石，你是怎么评价的呢？欢迎在后面留言。
