敦煌壁画的前世今生,敦煌壁画历史简介

首页 > 上门服务 > 作者:YD1662024-01-16 15:36:44

敦煌壁画的前世今生,敦煌壁画历史简介(5)

萨埵太子舍身饲虎本生 四二八窟

莫高窟北周洞窟的窟型有三种:

(一)方室单龛窟,平面为方形,窟顶呈覆斗型,正面开一大龛,龛内造像。这种窟型西魏始出,北周成为主型,直到隋唐依然流行。

(二)北魏以来流行的中心塔柱窟,是虽然仍有,但是塔柱结构已简化,数量显著减少,已现衰落的趋势。

(三)还有一种方形单龛窟,窟顶前部为人字披型,后部为平顶,这种窟型实为方形单龛,窟与中心塔柱窟结合而变化的形式[11]。

北周彩塑通常为一佛二弟子二菩萨的组像,与北魏、西魏相比,增加了两身弟子像。主尊佛像通常为倚坐相。弟子、菩萨像为佛像的左右胁侍像。北周塑像面相丰圆,方颐,细眉小眼,五官集中,面含微笑。头较大,与身躯不完全合乎比例。弟子、菩萨像造型活泼,特别是弟子的塑造,艺术家能注意到对个性的刻画,较好地表现出大弟子迦叶老成持重和年轻弟子阿难天真单纯的个性特征。

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一五五 窟型 二九七窟

北周洞窟的壁画从内容上可分为五类:佛教尊像画、民族传统题材画、佛经故事画、供养人画像、装饰图案画。

(一)佛教尊像画

佛、菩萨、弟子、药叉、飞天等像。

在洞窟里佛像是主要的膜拜对象,是洞窟的主体。敦煌石窟的特点在于绘塑一体,塑像与绘画互为补充,有时也用绘画来代替塑像,如第四六一窟没有开龛塑像,而是在正壁画出佛龛和佛像,因此,壁画中的佛像与彩塑佛像同样重要。佛像除了画释迦牟尼外,还画释迦多宝并坐说法图,这是根据《妙法莲华经•见宝塔品》画出的,北魏以来,流行于云冈、麦积山、炳灵寺等石窟,莫高窟北魏第二五九窟的彩塑主像就是释迦多宝并坐说法像,北周第四六一、四二八窟也都画出了这一题材,特别是第四六一窟,释迦多宝并坐说法图画在正壁中央,显然是全窟的主体。

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窟室内景 四六一窟

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