例如，他们被禁止如实地向欧洲公众报告科学的进展，特别是关于日心说的内容。因为这些与宗教权威和《圣经》的教条背道而驰，这的确是一场艰难而持久的斗争。
法国原子能和替代能源委员会天体物理学家、天文学家让-马克·博奈-比多发现，耶稣会传教士通信中所传送的信息在达到欧洲之后、以任何形式出版之前，都会有一定的修改或者删减，并且最后还要受到更加严格的审查。
耶稣会传教士对中国的这种傲视态度是长期存在的，这将对事实造成一些曲解，并且这种曲解持续存在，以至于西方至今对中国现代科学的成就还有着错误的认识。
耶稣会，天主教修会。1534年由圣罗耀拉在巴黎大学创立，1540年经教皇保禄三世批准。耶稣会为天主教最大的男修会。
这种盲目的自信不可避免地造成了一种持久的错觉，那就是中国没有真正意义上的科学。
正如著名的科学史家李约瑟博士说的：“所有的西方人……都自负地认为现代科学技术诞生于欧美。”
就天文学而言，经过现代中国和欧洲的天文学家实际比较后，得出的结论是截然相反的。
例如，在《4000年中国天文史》中，让-马克·博奈-比多提到，中国古代对超新星的观测内容，生动地说明了中国古代天文学家使用的方法是科学有效的。只要将这些历史记录与我们当前的方法进行比较，就足以证明这点。
天体物理学家如今可以通过“伽马射线暴”探测到很远距离之外的非常强大的超新星，2009 年2 月3 日10 时14 分，GCN （伽马射线暴坐标定位网络）第8877 号电报显示了如下信息：
A. von Kienlin（马克斯普朗克研究所）代表费米伽马射线空间望远镜（FERMI 卫星）团队报告：
2009 年2 月2 日8 时19 分30 秒，FERMI 卫星监测并找到了GRB990202。其位置为赤经268.9 度、赤纬-2.5 度，不确定度为2.3 度……光曲线显示有单峰，其持续时间约为66 秒，幂律指数为-1.31±0.06 ……
在内容形式上，这份报文与中国的史料记载惊人地相似。报告简明扼要地说明了天文事件的基本要素：日期、发生时间、位置和持续时间。例如，公元前49年汉朝天文学家观测到的客星记录如下：
（汉元帝初元元年四月）客星大如瓜，色青白，在南斗第二星东，约四尺。
——《汉书·天文志》
现代天体物理学家根据这段描述，甚至可以准确地换算成现代天文学的语言，这些记录最起码可以说明，中国古代科学思想务实和严谨的特征。
所以，至少——让-马克·博奈-比多如是说——在过去的2000年中，中国提供了大量非常完整和准确的天象记录。
回顾中国古代科学成就的价值之一，正如科学史家托马斯·库恩所说，与当前知识是金字塔形的累积进步这一观念相反，我们看到的似乎只是一种简单的变化，人类的创造精神是始终不变的，只是成就的形式发生了变化。
科学，并不是哪一种文明的专属。
