黄冠:道士所戴束发之冠，用金属或木类制成其色尚黄，故曰黄冠，因此也作为道士的别称。
唐求《题青山范贤观》诗:“数里缘山不厌难，为寻真诀问黄冠。”
以服色来象征社会身份其本质是将抽象概念的封建等级秩序具象化,
并且渗透到日常生活的方方面面，在潜移默化中加强人们对于等级统治的认同，从而强化了君主专制政权。
古代“以衣冠取人”的身份衡量标准在这里就可以简化为“以服色取人”,
就是从一个人的衣着服色便可基本判断其所处的社会等级。
此时,服色已经不仅仅具备色彩的自然属性，
还被冠以区分社会等级的社会属性及政治属性，成为了一个社会等级标识符号，
因此引申出了借代社会身份的含义。
此外，某一特定的社会群体长期穿着某一服色的衣物,
使得其形象在人们的印象当中固定下来亦可成为一种区别身份的象征，
从而引申出借代的含义。
(二)以衣服材质区分人物身份
衣服的材质往往可以体现穿着者的社会经济状况，
再者，封建统治阶级不仅对服色进行了等级划分，还对衣服材质进行了限制规定。
如西汉时期重农抑商，就曾明文规定商人不许穿丝质衣服和乘车骑马。
因此，从衣服材质不同亦可划分阶层等级。
