这首词出自北宋著名词人周邦彦，然而这首词的来由却十分有趣。说周邦彦与李师师正在幽会，不料宋徽宗突然大驾光临，仓促之间，周邦彦只好躲到床下。
在听了宋徽宗与李师师之间的对话之后，心有所感，便诞生了这首《少年游》。但周邦彦也因这首《少年游》被贬出了汴京，因为徽宗得知他与李师师的关系，愤怒而为。
宋徽宗之所以被李师师吸引，与徽宗的个人爱好也有很大关系。宋徽宗赵佶，作为皇帝，口碑不好，昏庸无能，但作为艺术家，他却是一位出色的画家和书法家。
他画的花鸟、人物、山水，描绘工细入微，特别是他的花鸟画，设色均净，富丽典雅，笔墨精妙，造型生动，神形兼备，看下面这幅《瑞鹤图》就看出其功底了。
在书法方面，他也有着自己独特的风格，被称作瘦金体，在书法史上也是独树一帜。
李师师的造诣虽然不能与宋徽宗相比，但作为红颜知己，至少她懂得欣赏宋徽宗，两人有着共同语言，可以说在精神上可以相互慰藉。
也正是基于这些共同的因素，后来宋徽宗索性把李师师招入内宫，册封她为瀛国夫人。
但好景不长，宣和七年（公元1125年），金兵进逼开封，徽宗怕死，让位于其子赵桓，从此，李师师也失去了靠山，被废为庶人，驱逐出宫，地位一落千丈。
据《李师师外传》记载，为了免祸，她把徽宗赏赐的钱财献给官府，助饷河北，自乞为女道士，不过这种小说笔法也不足以为信。
据《三朝北盟会编》记载，靖康元年（公元1126年），宋钦宗下令籍没了她的家产。
之后汴京被金人踏平，北宋灭亡。经此变故之后，李师师沦为一贫如洗的平民女子。
对于李师师最后的结局，人们大致总结出三种：
- 第一种：殉节说
同样还是出自《李师师外传》，说金人破京后，对这位芳名远播的名妓“必欲生得之”，于是让大汉奸张邦昌寻找其下落。
张邦昌还真找到了她，在宴席之上，李师师痛骂张邦昌，之后吞金簪自尽。
清朝人士黄廷鉴在《琳琅秘室丛书》中也对她大加称赞，说她的行为将在历史上永放光芒。
后世的通俗小说也都沿袭了这一说法，但学者们认为，这种结局不过是后人借李师师这一形象讽喻当世而已。
- 第二种：被俘北上说
汴京失陷后，李师师被俘北上，到了北国咸州一带，最后被逼嫁给一个病残的老军为妻，最后悲凉的死去。
也有不少通俗小说采用了这一说法，但学者对此依旧持怀疑态度。
- 第三种：老死江湖说
李师师南渡后隐匿于江浙一带，最后老死于民间，但也有人认为，她在南渡后重操旧业。
据《青泥莲花记》记载：“靖康之乱，师师南徙，有人遇之湖湘 间，衰老憔悴，无复向时风态”。
据《墨庄漫录》记载，说李师师被籍没家产后，流落于江浙一带，有时也为当地士大夫们唱曲儿。
而且作为《水浒传》蓝本的《宣和遗事》也有类似的记载，不过还有所添加，说她后来又流落湖湘间，为商人所得。
按照情理分析，以上三种说法，只有最后一种说法比较合情理。金军攻陷汴京时，李师师已被逐出宫廷，不可能出现在金人索取后宫嫔妃的名单上，因此，她吞金自尽或被掳北上的说法是不成立的。
当然，这也是我们按照情理分析，而李师师最终的归宿究竟如何，恐怕永远都是一个谜了。
